南柯子·忆旧
仲殊
十里青山远，潮平路带沙。
数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候天涯。
白露收残月，清风散晓霞。
绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家？
仲殊生平简介
释仲殊字师利，安州（今湖北安陆）人。俗姓张，名挥，仲殊其法号。尝应进士试，不中，弃家为僧，曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢，事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。苏轼称其“胸中无一毫发事”，“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”（《东坡志林》卷一一），与之往还甚善。有词七卷，名《宝月集》，今不传。近人赵万里辑《宝月集》一卷，共四十六首。《全宋词补辑》又新补二十二首。
【南柯子·忆旧译文】
远处青山重重叠叠连成一片，泥沙被涌起的潮水推到路边。啼鸟鸣叫，仿佛在埋怨年华易逝，在这凄凉时节我又独自漂泊在天涯。
白露冷冷，残月渐收，微微晨风吹开了天边的朝霞。在绿杨堤畔，忽然看见满塘盛开的荷花，于是问荷花：“你还记得那年在此买酒的那个人吗？”
【南柯子·忆旧鉴赏】
这首怀远之作记录了词人夏日路途中的一段感受，字里行间透出词人对尘世生活的留恋。起首两句勾勒出一幅壮阔的风景画。“十里”是以实写虚，用确切的数字表达一种不确定的状态，青山邈远，望不到尽头。青山之外，还可以看到江河与大路，“潮平路带沙”暗示行人画中所感受到的寂寞孤单。随后两句写词人听到幽怨的鸟叫声，情不自禁地想到自己的处境，进而发出“又是凄凉时候在天涯”的感慨。词人在这里使用了移情手法，把自己的情感转移到鸟啼声中，隐含着对羁宦生活的厌倦。将“又”字冠于“凄凉时候”之前，可见词人的漂泊生活已经持续了很久。
下片抚今追昔。“白露”两句描绘清晨景色，给人以清秀之感，一个“收”字，一个“散”字；“白露”对“清风”，“残月”对“晓霞”，这两句对仗工整，自然流畅，浑然天成。“绿杨”两句忆昔，所问的是眼前之物，但用意却在过去。莲花在佛教中是圣洁之物，而在仲殊和尚眼里所见的，却是“世俗”的美艳。不仅如此，词人还把荷花和自己醉中赏花之事联系起来。这一问意味深长，尽现词人的性情。
这首词借景抒情，寓情于景，境界清幽，构思精巧。作品中色彩鲜明，对比妥帖，给人以美的享受。
仲殊《南柯子·忆旧》词作赏析
此为忆旧词，写词人夏日旅途中的一段感受，反映他对浮世生活的一往情深。
开篇两句写一个云游四方的僧人，正走江边潮湿带沙的路上，或许是向那远十里外的青山丛林去找寻挂单的寺庙。两句写出了一幅山水映带的风景画面，这画面隐衬出画中人孤身行旅中的寂寞感。根据仲殊的生活经历推断，他所以到处游方，并非完全为了虔心礼佛，而是或者寻道访友，或者想借旅游来纵情山水，消除俗虑。下面他骤然发出“数声啼鸟怨年华”的慨叹，这何尝是啼鸟怨年华，而是行客自已途中听到鸟声油然而起年华虚度的怅恨。鸟啼花放，原是快意畅游的大好场景，可对一个弃家流浪的行脚僧人来说，感到的却是“凄凉时候”，前面再冠以“又是”二字，说明这种飘泊生涯为时已经不短了。作者能把旅途中的见闻感受用词笔如实写来，情景并茂，显示了他的浓郁诗情和坦率性格。
过片进一步以“残月”、“晓霞”点明这是一个夏天的早晨，白露冷冷，清风拂拂，残月方收，朝霞徐敛，作者继续行走没有归宿的路上，他一面欣赏着这清爽夏朝的旅途光景，一面也咀嚼自己长期以来萍踪无定的生涯况味。行行重行行，不觉来到一处绿杨堤岸的荷池旁边，池中正开满荷花。一个人浪迹天涯，缺少的正是个谈心旅伴，当此孤寂无聊境地，美丽的荷花一下竟成了难得的晤谈对象。“绿杨堤畔问荷花”，这一“问”颇有情趣。“问荷花”，显出了词人清操越俗的品格，暗示出只有出淤泥而不染的荷花才配作自己的知己。亭亭玉立的荷花以它天然的风韵唤起了他的美好记忆，使他恍然意识到这里是旧地重游。他清楚记得那次来时，为了解除行旅劳倦，曾向这儿一家酒店买过酒喝，乘醉观赏过堤畔的荷花。这一切都因眼下荷花的启发而记忆犹新。于是最后他欣然向荷花发出问话：“记得年时沽酒那人家？”“那人家”是自指，“家”此用作语尾词，是对“那人”的加强语气。这句话的意思是“你还记得年前到此买酒喝的那个人么？”于此情景相生的妙笔中可以见出僧人的性格、风趣，和他那任真自得的飘洒词笔。
本词作者是一位性情坦荡、不拘礼法的和尚，被苏东坡称作“胸中无一毫发事”的诗僧。本词即是这位诗僧真性情、真才情的真实流露。
相关阅读