南乡子
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。
想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。
愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。
重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
陆游生平简介
陆游（1125 -1210）字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，陆佃之孙。以荫补登仕郎。绍兴中试礼部，以语触秦桧，被黜。绍兴二十八年（1158），始仕福州宁德县主簿，调福州决曹，迁大理司直。孝宗即位，除枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐以“善词章、谙典故”，赐进士出身。隆兴元年（1163），张浚北伐，陆游为镇江通判。乾道元年（1165）改隆兴府通判。二年免归，卜居镜湖之三山。乾道五年差通判夔州。八年，四川宣抚使王炎辟为傒办公事，改成都府安抚司参议官，历蜀州通判，摄知嘉州、荣州事。淳熙二年（1175），四川制置使范成大延置幕僚，宾主唱酬，人争传颂。因人讥其颓放，自号放翁。淳熙五年东归。七年，奉祠归。十三年，起知严州，历除军器少监，迁礼部郎中。光宗即位，兼实录院检讨官，旋即罢归山阴，闲居十馀年。
嘉泰二年，诏权同修国史、实录院同修撰，预修孝宗、光宗两朝实录，寻兼秘书监。次年归。居于山阴。嘉定二年卒，年八十六。陆游与尤袤、杨万里、范成大为中兴四大诗人，其为中兴之冠，人呼为小太白。有《剑南诗稿》八十七卷、《渭南文集》五十卷、《南唐书》十八卷。词二卷，载于《渭南文集》。淳熙十六年（1189），自编词集成，作《长短句序》云：“予少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止。”此后未尝绝笔，刘克庄《后村诗话续编》云：“放翁长短句，其激昂慷慨者，稼轩不能过，飘选高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃。流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上。”
【南乡子·归梦寄吴樯注释】
①吴樯：指归吴船只。
②驿：古时专为朝廷传送文书者所建的休息、换马之所，此处泛指行程。
【南乡子·归梦寄吴樯译文】
孤身乘坐归吴的船只，虽然已经走过许多水陆途程，但前路依然遥远。设想在夕阳渐落时，把船系缆在百花争艳的小洲旁，远处烟霞笼罩、树木参差起伏的地方应该是武昌吧。
愁苦使人两鬓又添白发，仿佛落上了刚降的霜。曾经身穿朝服，衣服上沾满了皇宫的香气。重回故地，想必老朋友已经很少了，恐怕故乡比他乡更凄凉。
【南乡子·归梦寄吴樯鉴赏】
这首词作于淳熙五年（1178），陆游奉旨回京，从蜀中乘船东归，船近武昌时所作。词中表达了词人对故乡的深切思念以及对成都的无限眷恋。
上片主要写沿途风景。词人由水路返京，已经行了多日，但仍然前路茫茫，不见京城踪影。“归梦寄吴樯”暗示词人此刻归心似箭，奈何“水驿江程去路长”。“想见”一词说明以下是词人的设想，并非真实的景象。词人设想在黄昏时分船能抵达武昌，而自斜阳和烟树中，词人定能依稀辨认出武昌胜景。“认”字表明词人并非第一次来武昌，这次算是故地重游。“斜阳”和“烟树”则为本词增添了一抹梦幻色彩。
下片重在抒情。上片中词人虽然暗示自己归心似箭，但下片伊始便说“愁鬓点新霜”，自叹如今已然年老，此次归京虽是盼望已久，但前途未卜，自是满腹愁肠。“曾是朝衣染御香”一句分别出自贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑珮声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”句、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”句。结尾三句依然是设想，揭示了词人的矛盾心理。想要归乡，但久别之后的故乡好友早已离散不知去处，自己一人归去自是凄凉，唯恐会有“他乡胜故乡”之感，这是词人所不愿看到的，因而为此矛盾。
整首词虚实相映，情景交叠，构思巧妙，言语简洁，富有极强的感染力。
陆游《南乡子·归梦寄吴樯》词作赏析
淳熙五年（1178年）春二月，陆游自蜀东归，秋初抵武昌。这首词是作者在将要到武昌的船中所写的。
上片写行程及景色。“归梦寄吴樯，水驿江程去路长。”写作者只身乘归吴的船只，虽经过了许多水陆途程，但前路还很遥远。陆游在蜀的《秋思》诗，已有“吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情”之句；动身离蜀的《叙州》诗，又有“楚柁吴樯又远游，浣花行乐梦西州”之句。屡言“吴樯”，无非指归吴的船只。担忧前程的遥远，寄归梦于吴樯，也无非是表达归吴急切的心情，希望船行顺利、迅速而已。妙在“寄梦”一事，措语新奇，富有想象力，有如李白诗之写“我寄愁心与明月”。“想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。”“想见”，是临近武昌时的设想。
武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆于洲边上，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景时的情景。单单一个“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。
下片抒情。“愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。”上句自叹年老，是年五十四岁；下句追思曾为朝官，离开朝廷已经很久。这次东归，是奉孝宗的召命，念旧思今，一样是前程难卜，感情复杂，滋味当然不会好受。“朝衣”事，是从贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑珮声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”中演化而出。
下面三句，与上片结尾相同，也是运用了设想的手法。
作客思乡，本是诗人描写晋王赞诗：“人情怀旧乡，客鸟思故林。”唐李商隐诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”陆游在蜀，也有思乡之句，如“久客天涯忆故园”、“故山空有梦魂归”等。这时作者在还乡途中，忽然想起：“重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡”。意境新奇。这个意境，似源于杜甫《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得？他乡胜故乡。”但杜甫说的是故乡遭乱，欲归不得，不如在他乡暂且安身，是对过去之事的比较；陆游说的是久别回乡，交旧多死亡离散的变化，怕比客居他乡所引起的寂寞与伤感更大，是对未来之事的顾虑。语句相同，旨趣不同，着了“却恐”二字，更觉得这不是简单的沿袭。
这未必就等于黄庭坚所说的“脱胎换骨”，而更可能是对各自生活感受的不谋而合。这种想归怕归的心情，内心是矛盾的，所以陆游到家之后，有时有“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”、“又岂料如今余此身”（《沁园春》）之叹；有时又有“营营端为谁”、“不归真个痴”之喜。
这首词，精炼贴实之中，情景交至，设想新奇，虽词较短，但富有很深的意味。
【宋词地图】
武昌：为武汉市的南大门，历史悠久，文化底蕴深厚。享有“天下江山第一楼”盛誉的黄鹤楼就在武昌，其距今已有1700余年的历史。
文章标题：《南乡子·归梦寄吴樯》原文翻译赏析,(宋)陆游词作赏析
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