唐诗排名第83名：李白的《将进酒》。一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。
（《李太白诗集》严羽评）
【排行指标】
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《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯(2)。
岑夫子，丹丘生(3)，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵(4)，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(5)，斗酒十千恣欢谑(6)。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马(7)，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
【李白将进酒古诗注释】
(1)将（qiāng）进酒：乐府《鼓吹曲辞·汉铙歌》旧题，多写饮酒放歌。将，请。
(2)会须：正应当。
(3)岑夫子：指岑勋。夫子，尊称。丹丘生：元丹丘，当时的隐士。生，对平辈朋友的称呼。二人皆李白的好友。
(4)钟鼓馔（zhuàn）玉：这里泛指豪门贵族的奢华生活。馔玉，精美的饭食。
(5)陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。平乐：平乐观，故址在今河南洛阳。
(6)恣欢谑（xuè）：纵情欢娱戏谑。
(7)五花马：把马的鬃毛剪成花瓣形状，剪成三瓣的叫三花马，剪成五瓣的叫五花马，后来演化为良马的泛称。
李白《将进酒》注释赏析-唐诗排名第83名
【李白将进酒古诗赏析】
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙！”这是杜甫笔下的“太白醉酒图”。再看画家沈渔父所绘制的《太白醉酒图》，李白左手拎着衣裙，右臂搭扶在小童肩上，醉眼蒙眬，脚步恍惚，那总角小童，左手掌灯，右手捂鼻，李白之冲天酒气，仿佛要透过画纸扑面而来，其时月上树梢，清风拂来，李白衣袂如飘，人耶？仙耶？这“醉酒图”留给后人无穷的想象，而能最直接地感受太白诗仙、酒仙的神采，莫过于他留下的这首“酒的赞歌”——《将进酒》。
这首诗大约作于玄宗天宝三四载间，李白离开长安后，采用长短句间杂的方式，与诗人酒酣耳热、逸兴神飞的状态十分贴合。三字句短促有力，九字句气吞长虹，作者将愁肠化作豪情，以昂扬的神态蔑视一切尘俗之物，气势流走，不可遏制。如此之诗不是作出来的，更不是想出来的，用严羽的话讲，乃“但用胸口一喷即是”！虽云喷薄而出，却并非一览无余，两个“君不见”，以极夸张之言道出逝者如斯之理；“但愿长醉不愿醒”反用屈原“众人皆醉我独醒”之意，骂尽世事污浊；而“惟有饮者留其名”，在看似无理的谐谑背后未尝没有几分道理，阮籍、陶潜，这些浸泡在酒中的名字哪一个不流芳人间？庄子曾云“醉者神全”，只有酒醉，才能最大程度逼近人的内心，保持精神的独立，《将进酒》正是诞生于这种“神全”的心境。
最早入选这首诗的选本是殷璠的《河岳英灵集》，在整个宋元时代它的入选率并不高，直到清代才重新受到选家和评家们的重视。如徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。”相比之下，到了20世纪这首诗才家喻户晓，不仅在选本中的入选率大有提高，文学史对此也无一遗漏。即使是在日常生活中，我们也能在酒席上经常听到人们吟诵这首《将进酒》，经典的生命在此也体现出一种平民化的色彩。
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文章标题：李白《将进酒》注释赏析-唐诗排名第83名