和胡西曹示顾贼曹
蕤宾五月中，清朝起南飔。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。重云蔽白日，闲雨纷微微。流目视西园，晔晔荣紫葵。于今甚可爱，奈何当复衰。感物愿及时，每恨靡所挥。悠悠待秋稼，寥落将赊迟。逸想不可淹，猖狂独长悲。
【题解】
古《笺》引《通典》卷三三：“州之佐吏：功曹书佐一人，主选，用汉制也。……晋以来改功曹为西曹书佐。宋有别驾西曹，主吏及选举，即汉之功曹书佐也。”又《通典》卷三三：“郡之佐吏：司法参军，两汉有决曹、贼曹掾，主刑法，历代皆有。或谓之贼曹，或为法曹，或为墨曹。隋以后与功曹同。”又《太平御览》二六四引韦昭《辨释名》曰：“曹，群也。功曹，吏所群聚。户曹，民所群聚。其他皆然。”
【注释】
[1]蕤（ruí）宾：本是十二律之一，代指五月。古代律制，用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等之半音，各律由低到高依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。古人遂以十二律配十二月。《礼记·月令》：“仲夏之月，……其音徵，律中蕤宾。”《汉书·律历志》：“蕤宾：蕤，继也；宾，导也。言阳始导阴气使继养物也。位于午，在五月。”
[2]飔：凉风。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·有所思》：“秋风肃肃晨风飔。”
[3]驶：疾速。慧琳《一切经音义》引《仓颉篇》：“驶，疾也。”《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。”毛传：“驶疾如晨风之飞入北林。”
[4]重云蔽白日，闲雨纷微微：《古诗十九首》：“浮云蔽白日。”闲雨：细雨不疾也。
[5]流目：放眼随意观看。张衡《思玄赋》：“流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮坟。”
[6]晔晔（yè）：美茂貌。紫葵：蔬菜名。此用商山四皓《紫芝歌》“晔晔紫芝”句意。
[7]感物愿及时，每恨靡所挥：意谓有感于景物变迁光阴荏苒，愿及时行乐，而每恨无酒可饮也，故下言“待秋稼”以酿酒。感物：曹植《赠白马王彪》：“感物伤我怀。”张协《杂诗》：“感物多所怀。”挥：举觞饮酒。
[8]悠悠待秋稼，寥落将赊迟：意谓秋收为时尚遥，无酒之寂寥尚须久耐，而愈觉缓慢难熬也。悠悠：遥远。寥落：稀疏冷落。赊迟：缓慢。《晋书·郗超传》：“超又进策于温曰：‘……若此计不从，便当顿兵河、济，控引粮运，令资储充备，足及来夏。虽如赊迟，终亦济克。’”
[9]逸想不可淹，猖狂独长悲：意谓各种念头纷飞转移，不停留于一处，感情亦纵放而不可收，独长悲于人生之无常也。淹：滞留。猖狂：《庄子·在宥》：“浮游不知所求，猖狂不知所往。”
【评析】
这一首诗作年无考，研究陶诗的人，有把它系于晋安帝元兴二年癸卯（403）的。如按其说，则诗作于《癸卯岁始春怀古田舍二首》之后，《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》之前。去年，荆州刺史桓玄举兵入京，窃取文武最高官职，总揽朝政；这年春天正月，又加大将军封号，篡晋的迹象已经显著，这意味着政治上一场大变故即将来临。这时陶渊明丁母忧家居，面对朝廷变局，既无能为力；自身生活，也得赖躬耕自给。题目所示，是胡西曹写诗给顾贼曹，而陶渊明又作诗和之。胡、顾名字都不详。西曹、贼曹是州县属官名，前者主管人事、选举，后者主管治安。诗是平常酬和之作，并不经意写，但若联系这时期的政治背景和陶渊明自己的处境来看，则思想感情自然也并不简单。
起四句直写当前气候，说在阴历五月的一天早晨，吹起南风，不快不慢，飘动着诗人的衣服。古代以十二律配合十二个月，“蕤宾”是配合五月之律，见《礼记·月令》，诗中用以标志五月。风是夏天“清朝”中的“南飔”，飘衣送凉，气象是清爽的。接着两句，不交代转变过程，便紧接着写“重云蔽白日，闲雨纷微微。”由晴到雨，似颇突然。以上六句是面的总写，一般叙述，不多描绘。
“流目”四句，由面移到一个点。先写诗人在清风微雨中，转眼观看西园，见园中紫葵生长得“晔晔”繁荣，虽作集中，亦只叙述。上文的叙事写景，直贯到此；而对着紫葵，忽产生一种感慨：“于今甚可爱，奈何当复衰！”感慨也来得突然，但内容还属一般，属于人们对事物常有的盛衰之感。这里转为抒情。下面两句：“感物愿及时，每恨靡所挥。”承前两句，抒情又由点到面，同时由对客观事物的反映转到对自身的表白，扩大一步，提高一步，句法同样有点突然，而内容却不一般了。陶渊明本是有志于济世的人，被迫过隐居生活，从紫葵的荣晔易衰而联想自己不能及时发挥壮志，建立功业，这种触动内心痛处的感受，本来也是自然的，不妨明白直说，可诗中偏不说出“愿及时”愿的是什么，“靡所挥”挥的是什么，让读者自作领会。“靡所挥”的“挥”字当是“发挥壮志”之意；有作“挥杯”解释的，即是省去“杯”字。这样理解，比较不合诗语组织的习惯，又把陶渊明看成真是处处想到喝酒的人，也不切合。
上文各以六句成片，结尾以四句成片。这四句由思想上的“恨”转到写生活上的困难，以及在困难中不可抑制的更强烈的思想活动。“悠悠待秋稼，寥落将赊迟。”等到秋天庄稼收成，有粮食不继的迫切问题。处境如此，还有上文的为外物而感慨，为壮志而感伤的闲情，在常人眼中，已未免迂疏可笑；而况下文所写，还有“不可淹（抑遏）”的“逸想”和什么“猖狂”的情感或行动，冷静一想，也未免自觉“可悲”了。有了“悠悠”两句，则上下文的思想感情，都变成出于常情之外，那么作者之非常人也就不言可喻了。把“不常”写得似乎可笑可悲，实际上是无意中反映了他的可钦可敬。
这首诗在陶诗中是写得较平凡的，朴质无华，它的转接突然的地方，也表现它的“放”和“直”，即放手抒写，直截不费结撰。但也有它的含蓄，有它的似拙而实高，它的奇特过人，即不露痕迹地表现作者襟怀的开阔和高远。
联系当时的时代背景和作者的处境，“猖狂”的来龙去脉，也就有迹可寻，即是对于黑暗、险恶的政局和自身抱负莫展的愤激。邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》说：“此诗赋而比也。盖晋既亡于宋，如重云蔽日而阴雨纷纷，独公一片赤心如紫葵向日，甚为可爱，而又老至，不能及时收获，渐当复衰，此公之所以感物而独长悲也。”话未免有点穿凿，把“重云”、“紫葵”等句都作隐喻之辞看，真有点读陶诗如解释阮籍《咏怀》诗的味道了。如按前文系年，则这时晋并未亡于宋；把陶渊明对于东晋皇帝的态度当作葵花向日，也未免小看他的心迹。我们把这些诗句都作赋体看，并不妨碍从中可以看出诗人的政治热肠和人生态度，看出他的高出常人的地方，即在艰难的生活中不忘济世。诗写得很随便，却有深远的意境。王夫之《古诗评选》说此诗：“广大深邃，学陶者何尝见其涯涘。”看来是别有会心，而非故作高论。
（陈祥耀）
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