七里濑
羁心积秋晨，晨积展游眺。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照曜。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。遭物悼迁斥，存期得要妙。既秉上皇心，岂屑末代诮。目睹严子濑，想属任公钓。谁谓古今殊，异代可同调。
【注释】
1、羁（jī）心：在外作客的心情。
2、展：放纵。游眺：任意眺望。
3、逝湍：奔流而去的川流。
4、奔峭：水流撞击陡峭的山岩。
5、潺湲（chányuán）：水流貌。
6、荒林：指罕有人迹的山林。沃若：茂盛貌。
7、遭物：接触景物。迁斥：迁谪斥逐，此指节序推移，时不我待。
8、存期句：用《老子》“湛兮似或存”和“是谓要妙”两个意念，说只要深沉自安，便可长存不亡。
9、秉：持执。上皇：上古圣贤。
10、屑：顾及。诮：讥讽、责备。
11、严子濑：在七里濑（一名七里滩，在浙江桐庐境内）东。严子，汉代名士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同学，终身不仕，耕于富春。
12、任公钓：《庄子·外物篇》中的寓言，说任公用大钩巨绳，用时一年，钓到一条足够“淛河以东、苍梧以北”地区百姓食用的大鱼。诗人借此表明有经世之才。
13、同调：志趣相投。
【评析】
别了始宁墅，诗人浮舟西南行，进入桐庐县境内美丽如画的富春江。他在《富春渚》一诗中，真实记录了“宵济渔浦潭，旦及富春郭”的行程，在远望富春名胜定山和赤亭山，并经过一处急流险滩后，产生了一种“宿心渐申写，万事俱零落。怀抱既昭旷，外物徒龙蠖”的感悟。
然而这种感觉只是暂时的，当船行驶到富春江畔的七里濑时，诗人的心又被被迫远游为宦的孤苦占据了。七里濑在桐庐严陵山西，这里两岸高山耸立，水流遄急，旧有“有风七里，无风七十里”之谚，舟行极难。面对从清晨到傍晚眼前的种种景色，诗人的情绪复杂多变：他先是为途经奔流的江水而提心吊胆，接着又被沿岸满目秋景所触动，从而无法摆脱羁旅况味的浸染和对岁月流逝的慨叹。但他还是努力从遭物的变迁中寻求自安的妙悟，那就是坚定效法上古圣贤不以名利为怀的意愿，而完全不去理会后代人可能会对他无所作为产生的嘲笑。在这方面，入目可见的严子濑更使他浮想联翩：东汉名士严光虽与光武帝刘秀是同学，却坚隐不仕，垂钓富春江边，终老一生；传说中的任公，又曾“蹲乎会稽，投竿东海”，钓起大鱼有惠百姓。他们这种风格和气度，不正可以引为异代之同调吗？诗人的心情，正如富春江水，在经历了一段大起大落的急速奔流后，至此终于又回复平静。
谢诗表面多写景，其实景中无不含情；而其跌荡起伏，正相表里。这首诗就是一个典型例子。
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文章标题：谢灵运《七里濑》原文翻译赏析
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