江行唱和集叙
夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实(1) ，充满勃郁(2) ，而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？自闻家君之论文，以为古之圣人有所不能自己而作者。故轼与弟辙为文至多，而未尝有作文之意。己亥之岁(3) ，侍行适楚(4) ，舟中无事，博弈饮酒，非所以为闺门之欢(5) 。而山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发为咏叹。盖家君之作，与弟辙之文皆在，凡一百篇，谓之《南行集》。将以识一时之事，为他日之所寻绎(6) ，且以为得于谈笑之间，而非勉强所为之文也。时十二月八日。江陵驿书。
【注释】
(1)华实：华同“花”，实即为果实。
(2)勃郁：蓄积。
(3)己亥：宋仁宗嘉祐四年。
(4)楚：指今湖北一带。
(5)闺门：家门。
(6)寻绎：寻思、推求。
【译文】
以前那些作论文之人，不是无法论述得精妙，而是不知道如何论述得精妙。要知道，山川会有云雾笼罩，花草树木开花结果，是原本蓄积的能量释放出来，才能被外界所看到。如果只有写作的欲望，而没有发自内心的感悟，怎么可能作出好文章呢？自从看了父亲的论文，我就意识到，自古以来，圣贤之人都是有感触于内心，不吐不快，才能写出好的文章来。因此我和弟弟苏辙虽然也写过不少文章，但从没奢望写作父亲那样的论文。己亥这年，我们陪伴父亲行船到达湖北一带，在船中没有什么事做，无非是下棋饮酒，无法像在家中那样安乐。然而沿途秀美的山川景色，朴实或简陋的风俗，贤人名家的遗迹，凡是我们见到的，多少都会有一些感悟，自然便会感慨，继而写成诗作。父亲的文章，我和弟弟写作的诗文，共有一百篇，结成集子，名为《南行集》。里面记录了沿途的所见所闻和内心感受，作为以后细细寻思考量的依据吧。这些诗文都是在谈笑之间而写，随感而发，不是刻意、勉强所作的文章。此时是十二月八日，我在江陵的驿站写下了这篇叙文。
【评析】
本篇是作者于宋仁宗嘉祐四年（1059），为苏氏父子的诗集《江行唱和集》作的叙。时苏轼母亲程氏死于四川家乡，苏轼、苏辙兄弟奔丧回家，后随父亲苏洵由水路赴京。一路上父子三人随感而发，写了一百篇诗文，汇成《江行唱和集》。
文章标题：《江行唱和集叙》原文翻译赏析-苏轼文言文-唐宋八大家代表作
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