国风·秦风·驷驖
驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。
奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。
游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。
【诗经·国风·秦风·驷驖注释】
驷驖〔tiě〕孔阜：驷，同驾一辆车的四匹马。驖，赤黑色的马。孔，甚，很，后同。阜，高大。
六辔〔pèi〕在手：四马应有八条缰绳，由于中间两匹马的内侧两条辔绳系在御者前面的车杠上，所以只有六辔在手。
媚子：亲信、宠爱之人，亦指贤臣。
奉时〔shì〕辰牡：奉，敬献，一说驱赶。时，假借为“是”，此、这个。辰牡，古代按时节进献的雄兽，一说辰指母鹿。
左之：从左边射它。
舍拔：发箭。拔，箭的尾部。
北园：北面的园林或园圃。
闲：通“娴”，娴熟，熟习。
輶〔yóu〕车鸾镳〔biāo〕：輶车，古代一种轻便的车，后常作使者的乘车。鸾镳，系着鸾铃的马衔。
载猃〔xiǎn〕歇骄：载，句首发语词，无实义。猃、歇骄，皆猎犬名，长嘴者曰猃，短嘴者曰歇骄。歇，通“猲”。
【诗经·国风·秦风·驷驖译文】
四马壮健毛色黑，缰绳六根手上垂。公爷宠儿一帮子，跟随公爷猎一回。
猎官驱出应时兽，膘肥肉壮满地走。公爷一声“朝左射”，放箭直贯兽咽喉。
狩猎归来游北园，四马轻松好悠闲。轻便副车铃铛响，车上息着众猎犬。
【诗经·国风·秦风·驷驖翻译】
驾车四马非常高大，六根缰绳握在手中。公侯宠信爱重之人，跟随公侯参加冬狩。敬献这些应时雄兽，应时雄兽甚是硕大。公侯喊道左边射它，放出箭矢就能猎获。游玩在那北面园林，四马动作已然娴熟。轻便马车鸾铃马衔，还有猎犬猃和歇骄。
【诗经·国风·秦风·驷驖解读】
《驷驖》一诗展现的是公族威武雄浑的狩猎场面，《毛诗序》认为此诗是对秦襄公“始命，有田狩之事，园囿之乐”的一曲赞歌。秦襄公曾助周平王东迁洛邑，被周王封为诸侯后，又驱逐犬戎，扩张版图，遂使秦国日益强大。因此，狩猎对于崇尚武功的秦国君王，其重要性自然不言而喻。
本诗共分三章，每章四句。首章以驾车四马和在手六辔即赋起兴，描绘了众臣随秦君出狩的声势浩大的场面。次章写到猎者或臣属向秦君进献祭祀的“辰牡”之事，还对秦君指挥捕猎的语言、动作进行了细致刻画。末章写秦君游“北园”之景，说其不仅练马，还熟练猎犬，尽展王者勇武威猛的风采。
【诗经·国风·秦风·驷驖赏析】
反映内容
《毛诗序》谓此诗：“美襄公也。始命，有田狩之事，园圃之乐焉。”秦襄公派兵护送周平王东迁洛阳有功，被周王始封为诸侯，后又逐犬戎，遂有周西都岐、丰八百里之地，为秦国日益强盛奠定基础。秦襄公的武略自有值得称道处，狩猎历来作为君王讲武的一个组成部分，此诗也反映了当时秦国的强大。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》、《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》：“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎。”也可窥见其规模之一斑。而《驷驖》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章章四句共48字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
首章鉴赏
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
次章鉴赏
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，他不能真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量。那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
末章鉴赏
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“驷驖”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的驷驖不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
总结性鉴赏
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《大叔于田》与此篇，前者反覆铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了我国文学的两大传统手法。
【诗经·国风·秦风·驷驖鉴赏】
历代解诗者，大都认为这首诗是“美田猎之感”的作品。诗虽简短，却几乎概括了秦君狩猎的全过程。作品产生于何时，已不可确考。方玉润认为是“襄公以后诗也”。（《诗经原始》）
全诗共分三章。首章写秦君出猎时车马与从者之盛。“驷驖孔阜，六辔在手。”开篇从驾车的骏马起笔，极力形容马匹的高大雄壮，色彩夺目。“驷”（sì），四匹马的简称。“驖”，黑色之马，《说文》：“马赤黑者曰驖。”“孔”，甚。“阜”，肥大。“辔”（pèi），驾驭牲口的嚼子和缰绳。“六”，按正常数字计算，四匹马本应有八辔，但周代的车，独辕在中，内里两马称“服”，外两马称“骖”。服马各一辔，骖马各两辔，以便左右牵引，所以共有“六辔”。这两句说：驾车的四马，颜色黑红，高大雄壮；六条缰绳，抓在手中，奔向前方。“公之媚子，从公于狩。”“公”，指秦君。“媚”，爱。“媚子”，即秦君之爱子。“狩”（shòu），古代冬季打猎。这两句说：秦君的爱子，跟随秦君，一起出猎，心情欢畅。上面四句通过车骑之盛，从者之众，渲染出一派喜悦欢快的心情，浸透着胜利的气氛，暗示出获猎必将满载而归。
第二章写打猎的过程。“奉时辰牡，辰牡孔硕。”“奉”，有两种解释。一解为“虞人”，即掌管秦君苑囿的官吏，他把苑中豢养的兽群驱赶到猎场待射。另一解借“奉”为“逢”，即遭遇之意。从突出秦君射猎这一角度来看，似以后解为佳。“时”，是也，即这个。“辰”，借为“麎”（chén），大鹿。“辰牡”，大公鹿。“硕”，大。这两句说：进入猎场，恰好遇见公鹿一匹；公鹿健壮，肥而又大，正好射击。“公曰‘左之’！舍拔则获。”“左之”，命令赶车人把车转向鹿的左侧，以便射击鹿的左体。一是易于射中鹿的心脏，很快使鹿死去；一是古时祭祀多用兽的右半体，射中左方能保持右体的完整。“舍”，放。“拔”，箭的末端，或称为括。“则”，即时。“获”，获得，猎取。这两句说：秦君下令，调转车辕，朝向左方；拉弓射箭，应声射中，倒在地上。
第三章写猎后凯旋。“游于北园，四马既闲。”“游”，指射猎之后从容悠闲的情态，这中间省略了许多过渡性笔墨。“北园”，恐非田猎的苑囿，而应是射猎后暂时休憩的北地林园。“闲”，一作“娴熟”解，一作“闲暇”解。此以后解为佳。这两句说：射猎以后，路经北园，从容舒缓；四匹大马，全身放松，脚步悠闲。“輶车鸾镳，载猃歇骄。”“輶”（yóu）车，古代的一种轻便车。“鸾”（luán），通“銮”，车铃。“镳”（biāo），马口中的铁嚼子。“猃”（xiǎn），长嘴猎犬。“歇骄”，短嘴猎犬。这两句说：轻快的马车，铃声叮当，马嚼子作响；长嘴猎犬，短嘴猎犬，休息在车上。
以上三章，完整地反映了秦君狩猎的过程。作者有整体意识与完整的构思，每章均有不同的细节与刻画重点，通过不同的意象，渲染出不同的气氛。第一章写出猎盛况，突出马的雄壮矫健与驾车人的姿态。其中特别强调秦君的爱子随从出猎，愈加透露出随从队伍之盛大与必胜的信心。第二章点出公鹿的肥大，借以反衬秦君射击技艺的高超出众。“舍拔则获”一句把弓弦响处、大鹿应声倒地描写得惟妙惟肖。其中还夹有“左之！”这种命令词语，使读者有如闻其声之感。第三章写获猎后的喜悦心情，四句中连续用了“游”“闲”这种形容心态轻松愉快的语词，同时还特别交代了猎犬乘车的细节，借以衬托猎犬在射猎过程中也立下了汗马功劳，秦君对它们也毫未忘却。看似闲笔，实际却反映出作者的匠心。
全诗字句整饬，音韵整齐而略有变化。前两章四句一韵，如“阜”“手”“狩”叶韵，“牡”“硕”“获”叶韵。第三章则两句一换韵，比较准确地反映出获猎后起伏不平的愉悦心态。
从这首诗可以了解周代秦国统治阶级生活的一个侧面。
（陶尔夫）
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