国风·王风·葛藟
绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。
绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有。
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。
【诗经·国风·王风·葛藟注释】
葛藟〔lěi〕：葡萄科植物，落叶木质藤本，夏季开花，果实黑色，可入药。
浒〔hǔ〕：水边。
远：远离。
谓：称呼。
顾：眷顾，顾念。
涘〔sì〕：水边。
有：亲爱，关爱。
漘〔chún〕：水边。
昆：兄长，哥哥。
闻：听闻，引申为关注、关心。一说通“问”，询问、问候。
【诗经·国风·王风·葛藟译文】
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散，叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉，他也只把聋哑装。
【诗经·国风·王风·葛藟翻译】
葛藟绵延遍布，就在黄河之边。终要远离兄弟，称呼他人父亲。称呼他人为父亲，他也不会顾念我。葛藟绵延遍布，就在黄河之畔。终要远离兄弟，称呼他人母亲。称呼他人为母亲，她也不会关爱我。葛藟绵延遍布，就在黄河之岸。终要远离兄弟，称呼他人哥哥。称呼他人为兄长，他也不会关心我。
【诗经·国风·王风·葛藟解读】
《葛藟》一诗的主题，《毛诗序》认为是王族对平王“周室道衰，弃其九族”的讽刺之诗，而朱熹《诗集传》的观点则更一般化，认为因“世衰民散，有去其乡里家族而流离失所者，作此诗以自叹”。后世学者大多倾向于朱熹的解说。
本诗共有三章，每章六句，皆是重章结构。诗人流离于黄河边上，触目所见皆是四处蔓延的葛藟，不禁联想起自己“终远兄弟”、漂泊他乡的凄惨命运。“浒”“涘”“漘”三字意义相近，皆指水边、河岸，应是作者为避免诗文完全重合所作的改动。身在异乡，无依无靠，自然举步维艰，生计无着，所以才不得不低下头来，一次次地“谓他人父”“谓他人母”“谓他人昆”，以求得到他人的一丝庇护和支援。然而得到的却是对方一次次“不顾”“不有”“不闻”的冷漠回应，此刻诗人心中会有多少的屈辱、心酸、悲怆以及无奈，可想而知。
本诗语言质朴，情感真挚，顶真手法的运用既是歌曲咏唱的韵律特色，又强化了诗歌的情感表达力和感染力。本诗悲怨中有叹息，无奈中有控诉，对自己悲惨遭际的顾影自怜交织着对世情浇漓、人情冷淡的无力鞭挞，正如牛运震《诗志》中所说：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”
【诗经·国风·王风·葛藟赏析】
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《葛藟》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的葛藟对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
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