客从远方来
古诗十九首
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此。
【注释】
1、一端：半匹。《左传·昭公二十六年》注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。”
2、合欢被：见《羽林郎》注〔五〕。
3、著：在衣被中装绵叫做著，也叫做“楮”，字通。长相思：丝绵的代称。“思”和“丝”字谐音，“长”与“绵绵”同义，所以用“长相思”代称丝绵。
4、缘：沿边装饰。结不解：以丝缕为结，表示不能解开的意思。这是用来象征爱情的，和同心结之类相似。
5、别：分开。离：离间。此：指固结之情。以上二句是说彼此的爱情如胶和漆结合在一起，任何力量不能将它分开。
【鉴赏】
这也是歌咏爱情的诗，主人公是女性。诗中大意说：故人老远地寄来半匹花绸子，那上面的文采不是别的而是一双鸳鸯。我把它做成合欢被，装进丝绵，四边用连环不解的结做装饰。这被就是我和他的如胶似漆的爱情的象征。古诗中往往有和歌谣风味很相近的，本篇就是显著的例子。
这是一首歌咏爱情的诗，诗中的主人公是远离丈夫而独守闺房的女性，全诗通过得绮做被这一具体事件，详细描写了这一事件所引起的感情波澜，表现出夫妻间的伉俪深情。
开头两句，以客来寄绮直叙作起，一事见意。这两句为叙事，意谓远方的丈夫托一位客人带给自己一端绫罗。“相去万余里，故人心尚尔”两句，即事生情，描写女主人公的感想。相去万里，足见相隔遥远，彼此天各一方。“故人”不言而喻，是指远离久别的丈夫，他特地托客人带来一端绮，足见他并未忘掉她，而且这一端绮，还不是普通的绮罗，而是织着双鸳鸯文彩的绮罗。鸳鸯交颈，象征着夫妻的欢合，触物生情，女主人不免浮想联翩。她首先想到的是他们虽相隔千山万水，但故人并未变心，彼此间的爱情并未因阔别而有所不同。她对丈夫的“路远心诚，深致感激，十字中能写出无穷惊喜之意”（张玉穀谷《古诗赏析》）。
“文彩双鸳鸯”以下四句，全是女主人公的想象，是虚拟的艺术描写。她看到绮上带有双鸳鸯的彩文，这是很适合做被子的面料，尺寸长短也差不多，这使女主人自然想到裁制被子的事体上来。“著以长相思，缘以结不解”两句，设想更进一层，她想到裁被时如何装绵，如何缘边了。想象得娓娓入情，一环扣一环。“著”即装绵，被中装绵，有绵绵相思之意。“丝”“思”谐音，含义双关，颇富民歌风味。“缘”即缝边，被缝四边，有结而不结之意。缘边之缘，隐含姻缘之缘，一字双意，以隐寓二人结下了不解之缘。“长相思”表明两地同心，“结不解”表明两情的契合。前人对这几句诗十分欣赏。朱筠说：“‘文彩双鸳鸯，裁为合欢被’，于不能合欢时作合欢想，口里是喜，心里是悲；更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝，幻绝。”（《古诗十九首说》）张玉穀说:“因绮文想到裁被，并将如何装绵，如何缘边之处，细细模拟，嵌入‘合欢’‘长相思’‘结不解’等字面，著色敷腴。”（《古诗赏析》）这些鉴赏，都是颇为精到的。
最后两句，以比喻作结，是想象的又一层次。以胶、漆相投的融为一体，胶着难分，比喻夫妻之间感情的亲密无间，难解难分。其实这两句诗还有更丰富的含蕴。张玉穀说得好：“末二，更算到同眠此被、永不相离之乐，而望其归来意，绝不少露，已在其中。解此正笔反用，自然意境空灵。说到同眠，易于伤雅，‘以胶投漆中’比出，亦极蕴藉。”（《古诗赏析》）
这首诗只有开头两句叙事是写实，“裁为合欢被”以下一系列的描写，全是想象中所构成的意象，质由中出，不假雕琢，这是思妇心底因外界事物而激起的感情波澜，通过丰富的想象和盘托出了她那一刹那间的内心世界。黑格尔说:“最杰出的艺术本领就是想象。”“真正的创造性就是艺术想象的活动。”（《美学》第一卷）虚拟描写，浮想联翩的想象，使这首诗获得了巨大的成功。
（刘文忠）
