钓竿行
曹丕
东越河济水，遥望大海涯。
钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。
行路之好者，芳饵欲何为？
【鉴赏】
记得庄子在他的《外物》篇中，曾说过这样一个故事：有位任公子，蹲坐在会稽山头，举着很长很长的钓竿，用五十头牛作钓饵，垂钓于东洋大海之中，结果钓得了一条大鱼。鱼肉足足供制河以东、苍梧以北的人们饱餐一番。
不知曹丕是不是从这个故事中获得了灵感，写下了《钓竿行》这首诗。他反其意而为之，把东海垂钓者的形象，还原为生活中可能有的形象，不再那么夸诞了；而垂钓者的收获，也从原先的成就惊人变成了一场空。你读他这首诗，就可以想象到：一个钓鱼人，越过黄河，沿着济水，向东方赶路，不远千里，一直赶到东海之滨。他遥望海天，擎起了长长的钓竿，颤颤悠悠地垂钓于烟水之中。他多么盼望碰上个上钩的呀！可是，那些狡猾的游鱼，一甩尾巴，打个漂花，便悠然远逝了。临走之前，还留下一句不轻不重、又疼又痒的话：“请问远方赶来的有心人啊，您辛辛苦苦地投下这份香饵，是打算派什么用场的呢？”
在古老中国的政治舞台和军事舞台上，一直就有“安排香饵钓鳌鱼”的话，反映着谋划者的心理欲望。曹丕本人就是这种舞台上的获利者，但他却写了这首诗，让垂钓者辛苦而来，失意而归。不知道他是想借此来劝世，让人家不作非分之想呢？还是有心要揶揄一下谁人？当然，诗无达诂，我们是用不着去追踪索隐的。
就诗而论，这一首的乐府风味倒是很浓的。它用语平浅，却很有寓意；有叙述，有描写，还有人物语言；短短三十个字，就写出了一个生活画面。看来，诗人对于乐府语言的运用，确乎是娴熟的，得心应手的。诗，如果要用来说理，那么，这个理最好是不要说出来，留给读者自己去咀嚼、去体味、去再创造。倘若诗人硬把他要说的理讲出来，把诗写得如箴铭一样，也就索然无味了。曹丕的这首诗，能够流传下来，也就好在他要说的理含而不露，隐而不晦，人们可以进行再创造。
（陈鸿彝）
【诗人名片】
魏文帝曹丕（187—226），字子桓。曹操的次子。建安二十五年（220）代汉即帝位。在位七年。他生长在戎旅之间，自幼娴习弓马，但读书很勤，著述也不少。现存诗歌完整的约四十首。他的诗体式多样，语言通俗，抒情之作往往深婉有致。
文章标题：《钓竿行》原文赏析-曹丕古诗-魏晋诗歌