轻薄篇
张华
末世多轻薄，骄代好浮华。志意既放逸，赀财亦丰奢。
被服极纤丽，肴膳尽柔嘉。僮仆余粱肉，婢妾蹈绫罗。
文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。横簪刻玳瑁，长鞭错象牙。
足下金鑮履，手中双莫邪。宾从焕络绎，侍御何芬葩。
朝与金张期，暮宿许史家。甲第面长街，朱门赫嵯峨。
苍梧竹叶青，宜城九酝醝。浮醪随觞转，素蚁自跳波。
美女兴齐赵，妍唱出西巴。一顾倾城国，千金不足多。
北里献奇舞，大陵奏名歌。新声逾《激楚》，妙妓绝阳阿。
玄鹤降浮云，鱏鱼跃中河。墨翟且停车，展季犹咨嗟。
淳于前行酒，雍门坐相和。孟公结重关，宾客不得蹉。
三雅来何迟，耳热眼中花。盘案互交错，坐席咸喧哗。
簪珥或堕落，冠冕皆倾邪。酣饮终日夜，明灯继朝霞。
绝缨尚不尤，安能复顾他。留连弥信宿，此欢难可过。
人生若浮寄，年时忽蹉跎。促促朝露期，荣乐遽几何。
念此肠中悲，涕下自滂沱。但畏执法吏，礼防且切磋。
【注释】
1、末世：衰乱时代。
2、文轩：有彩饰的车。
3、珂：马勒上的装饰。
4、金履：疑当作“金薄履”，就是贴金箔的履，古人本有用金饰履之制，即所谓“金华之舄”。《太平御览》卷六九七引此句作“黄金履”。
6、芬葩：即“纷葩”，盛多貌。
7、金张：指金日和张安世，都是汉宣帝时的大官。许史：指许伯和史高，都是汉宣帝时的外戚。以上二句是说相与往来的都是豪贵之家。
8、甲第：大宅院。
9、苍梧：地名，今广西梧州。竹叶清：酒名。一名竹叶青。
10、宜城：地名，今湖北宜城。九酝：言多次酝酿。醝：白酒。《北堂书钞》：“宜城九酝酒曰酘酒。”
11、醪：酒带糟为“醪”。
12、素蚁：酒面上的浮沫。
13、齐赵：二国名，齐都临淄，赵都邯郸，都是女乐出名的地方。
14、妍唱：疑当作“妍倡”。曹植《娱宾赋》：“办中厨之丰膳兮，作齐郑之妍倡。”妍倡就是美丽的乐人。下文“一顾倾城国”正是指人而说。西巴：指巴郡。巴地也有名舞，《后汉书·西南夷传》：“夷歌巴舞。”
15、不：一作“宁”。
16、北里：舞名。《史记·殷本纪》：“纣使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之乐。”北里献奇舞，就是献北里之奇舞的意思，下句仿此。
17、大陵：地名，在今山西文水东北二十五里。《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见处女鼓琴而歌。”
18、激楚：曲名，见《楚辞·招魂》。
19、绝：犹“逾”，超过。阳阿：这里是舞女名，《淮南子·俶真训》：“足蹀阳阿之舞。”注云：“阳阿，古名倡。”参看曹植《箜篌引》注〔四〕。
20、这两句说音乐之妙能感动动物。玄鹤听琴传说见《韩非子·十过》，鱼听瑟传说见《淮南子·说山训》。
21、《墨子》有《非乐》篇。这句是说主张非乐的墨翟尚且停车欣赏，可见得那“新声”之动人。
22、展季：就是柳下惠，春秋时代的人。他是著名不好色的人。咨嗟：赞叹。这句是极言舞女之美。
23、淳于：指淳于髡，战国时齐人，以滑稽和善饮酒著名。
24、雍门：指雍门周，战国时齐人，善鼓琴。
25、孟公：西汉陈遵字“孟公”，好客，每次宴会将宾客的车辖（贯穿车轴两端的键）投在井里，使客人不能去（见《汉书·陈遵传》）。结重关：言闭门留客。
26、蹉：过。
27、三雅：伯雅、仲雅、季雅，都是酒爵。
28、珥：女子耳上饰物。或：一作“咸”，似非。
29、绝缨：用楚庄王宴群臣事，见《韩诗外传》卷七及《说苑》卷六。春秋时，楚庄王和群臣饮酒，众人都喝醉了。殿上烛灭，有人扯王后的衣裳。王后将那人冠上的缨索扯断，然后请楚王查绝缨的人。楚王却令群臣都将冠缨扯断，使对王后不敬的那人不致被发现。不尤：不以为过失。
30、信：再宿。这句是说日以继夜，连日不停。
31、“人生”六句：写轻薄子的颓废心理。蹉跎，失。
32、礼防：礼制的约束。
【鉴赏】
这篇诗的内容是对当时贵族荒淫生活的暴露，先写“浮华”，后写“放逸”。《宋书·五行志》云：“晋惠帝元康中贵游子弟相与为散发倮身之饮，对弄婢妾。逆之者伤好，非之者负讥。”就是这诗真实的背景。
诗歌的开头四句是全诗的总纲：“末世多轻薄，骄代好浮华。志意既放逸，赀财亦丰奢。”作者开门见山地指出：衰乱骄纵的年代，世风必然轻薄浮华，思想意识既十分放荡，物质享受更极尽奢侈。从“志意”与“赀财”两个方面揭露世风的衰败，又用“轻薄”与“放逸”、“浮华”与“丰奢”这些近义词突出其程度之甚，既揭示了社会风气与时代特点的内在联系，起到振聋发聩的作用，又为全诗定下了基调。
自“被服极纤丽”至“素蚁自跳波”一一揭露浮华丰奢之事。
先写日常生活奢靡。主子们锦衣玉食，极尽豪奢，奴婢们啖肉踩绫，阔绰异常，真是奴以主贵，主以奴显。张华虽然没有也不可能像唐代的伟大诗人杜甫那样写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一类震撼千古的诗句，但“极纤丽”“尽柔嘉”“余粱肉”“蹈绫罗”的描述，也能让读者想象出显贵人家肉山酒海、罗绮香泽的奢华景象。
再写出游讲究排场。乘车，则在彩车上竖立羽饰的车盖；骑马，则在马勒上挂满鸣响的玉器，再加上玳瑁刻成的发簪，镶嵌象牙的鞭柄，饰金的靴子，著名的宝剑，以及络绎不绝、前呼后拥的随从、侍卫，都无不显示出出游者不可一世、威风显赫的富贵身份。
接着写结交权贵。金、张、许、史是汉代有名的权臣、贵戚，诗歌以借古喻今的手法，揭露上层统治者频繁往来、交相攀附的情景。“甲第”“朱门”言其权势显赫，“竹叶青”“九酝醝”言其酒宴丰盛，这些当代的权臣贵戚，作威作福，极尽奢侈豪华之能事。
从“美女兴齐赵”至“此欢难可过”集中揭露轻薄放逸之事。
先以夸张笔法写女乐之美和歌舞之妙。齐、赵、西巴，都以出女乐著称。女乐们既来自歌舞之乡，又有贵于千金的倾国倾城之貌，其表演更是超凡绝伦。当年，殷纣王曾“使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐”（《史记·殷本纪》），赵王“游大陵，梦见处女鼓琴而歌”（《史记·赵世家》），如今，女乐们所献演的也如同北里奇舞、大陵名歌，而那时兴的曲调又胜过古老的《激楚》之音，美妙的舞姿更压倒了古代名伎阳阿。就像师旷援琴而鼓引来二八玄鹤舒翼而舞（《韩非子·十过》），又如瓠巴鼓瑟招来鱏鱼出水而听（《淮南子》），女乐们的歌舞具有神奇的吸引力，就连非乐的墨翟也会停车欣赏，不好女色的柳下惠也会为之赞叹，滑稽而善饮的淳于髡将前来斟酒，以鼓琴著称的雍门周愿参加伴奏。诗人极力渲染女乐之美与歌舞之妙，借此以烘托上层统治者的纵情享乐，非乐轻色的墨翟、柳下惠尚且为之吸引，那么，本就放逸好色的轻薄者，更是忘乎所以了，再加上主人关门留客，客人更乐得尽兴而欢。
接着描摹与宴者狂欢无度、放浪形骸的丑态。他们用各种酒爵斟酒还嫌太慢，一个个喝得酩酊大醉，耳热眼花，以至于杯盘狼藉，高声喧哗。女人们的首饰纷纷坠落，达官贵人们衣冠不整，他们狂饮不歇，夜以继日，什么乌七八糟的事都干得出来。春秋时，楚庄王宴群臣直至日暮，有个大臣乘灯灭时去拉王后的衣服，被王后扯断帽缨，楚庄王竟令群臣将帽缨都扯断再上灯，使那个被王后绝缨的人不被发现（《说苑·复恩》），像这样无礼的行为都不算过失，那么还有什么节制呢？这样醉生梦死，连日不停，纵情狂欢已到了无以复加的地步。
“人生若浮寄”四句是模拟贵族阶层的颓废心理。在他们看来，人好似浮游寄生于天地之间，年华转眼就会逝去，短促得犹如瞬息即干的朝露，荣华富贵又能持续多久呢？言外之意，不及时行乐，更待何时？这就是他们轻薄浮华、放逸丰奢的思想基础。
最后四句是作者的感慨和劝诫。面对如此衰败的风气，作为朝廷重臣、有识之士，怎么能不忧心如焚，以至泪下如雨呢？所以说“念此肠中悲，涕下自滂沱”。那么怎样才能结束这种可悲的风气呢？作者劝诫道：“但畏执法吏，礼防且切磋。”你们只惧怕执法的官吏，这是不够的。须知，轻薄浮华、放逸丰奢虽然未必触犯刑法，却要危害社会，你们应该进一步研究探讨礼仪制度，用来约束、克制自己。
由于受辞赋与骈文的影响，张华的诗追求排偶和妍丽，过多的典故和偶句，难免给人以繁缛平弱之感，而且，他想借助于本就虚伪的礼制来扭转轻薄之风，这在老庄复炽的西晋是根本不可能的。但是，作为一首长篇乐府，这首《轻薄篇》仍保持着汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，具有针砭社会的现实意义，诗中所揭露的情况，在《晋书》和《世说新语》中屡屡可见，与张华同时代的大贵族石崇和贵戚王恺、羊琇争豪就是突出的例子，其他如耽酒行乐、放荡无行更是不一而足。张华出于对时弊的忧愤，经过艺术的概括，予以淋漓尽致的揭露，不仅在当时有讽刺作用，就是现在也还有一定的认识价值和借鉴意义。这首《轻薄篇》就其内容的丰富、思想的深刻来说，不仅超过了何逊、张正见等人的同题作品，而且对后来表现上层社会骄奢豪华生活的诗歌如左思的《咏史·济济京城内》，甚至卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》都有一定的影响。
（潘慧惠）
【诗人名片】
张华（232—300），字茂先，范阳方城（今河北固安南）人。出身贫苦，少年时曾以牧羊为生。博闻强记，著《博物志》十卷。他又有处理政事的才能，他是晋惠帝（司马衷）时代（290—306）有名望的大臣。后被赵王司马伦和孙秀所杀。张华的诗有辞藻，中规矩，但格调平缓，少变化，十分动人的作品不多。
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文章标题：《轻薄篇》原文赏析-张华古诗-魏晋诗歌