古意报袁功曹
江 淹
从军出陇北，长望阴山云。
泾渭各异流，恩情于此分。
故人赠宝剑，镂以瑶华文。
一言凤独立，再说鸾无群。
何得晨风起，悠哉凌翠氛。
黄鹄去千里，垂涕为报君。
【注释】
1、泾渭：二水名，分别发源于甘肃的笄头山和鸟鼠山，在陕西高陵合流。泾浊渭清，合流时清浊分明。
2、瑶华：美玉之称，这里喻贵重。
3、凤独立、鸾无群：都是说宝剑上刻镂的文字，作者用来自喻。自己和众人清浊不同所以离群独立。
4、翠氛：指云气。末四句言愿得高飞远引。
【鉴赏】
本篇托为仿古，借歌颂从军写伤乱之感、求去之心和离群独立的抱负。可能作于荆州刘景素谋乱时（参看下《效古》题解）。袁功曹：袁炳，字叔明，历国常侍员外郎府功曹，江淹为他作传。
本诗可能作于荆州刘景素谋乱之时。诗题曰“古意”，即托为仿古借以咏怀之意也。内容借歌颂从军远征以写伤乱之感、求去之心与离群独立的抱负。据《梁书·江淹传》载：“宋建平王景素为荆州，淹从之镇，时少帝失德，景素专据上游，咸劝因此举事，淹每从容谏，景素不纳。及镇京口，复参军事，景素与腹心日夜谋议，淹知祸机将发，乃赠诗十五首以讽焉。”这里所说的“十五首”，乃指组诗《效古》十五首而言（又名《效阮公诗十五首》），它继承左思的《咏史》与阮籍《咏怀》诗的传统，讥刺现实，抒写怀抱，意蕴深广，是江淹诗中之代表作。本篇与《效古》内容密切相关，故以“古意”为题。袁功曹，名炳，字叔明，历国常侍员外郎府功曹。“报”，回答。
开篇从拟想从军远征落笔：“从军出陇北，长望阴山云。”“陇北”，泛指今陇山以北广大地区。陇山，六盘山南段别称，古称陇坂，在陕西陇县西北，延伸于陕、甘边境。“阴山”，在内蒙自治区中部。这两句意思是说，从军来到陇山以北地区，眼里经常望见的是阴山顶上的浓云。“泾渭各异流，恩情于此分。”“泾”“渭”，二水名，分别发源于甘肃的笄头山和鸟鼠山，在陕西高陵县合流。泾水混浊，渭水清澈，合流时清浊分明，是以古代常用“泾渭分明”来比喻是非鲜明，这里以泾、渭各自流向不同的道路来比喻自己与谋乱者划清了界限，“恩情于此分”即指此而言。以上四句是第一层，借向往出征，以远离谋乱之源，申明是非观念。
中四句是第二层：“故人赠宝剑，镂以瑶华文。一言凤独立，再说鸾无群。”从军远征，朋友之间最好的赠别礼物莫过于宝剑了。不仅如此，宝剑上还雕刻出精美的图案或文字。这些文字、图案是什么呢？“凤独立”“鸾无群”。意思是说，自己跟宝剑上雕刻出的凤凰和鸾鸟一般，超群独立，与谋乱者辈，截然不同。这两句承“泾渭”“恩情”诸句，借宝剑的镂文进一步表明自己的节操与高尚品格。
最后四句是第三层：“何得晨风起，悠哉凌翠氛。黄鹄去千里，垂涕为报君。”诗人盼望有朝一日能凭借风力，展翅高飞。“翠氛”，云气。“黄鹄”，鸟名。《楚辞·惜誓》：“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。”“鹄”，形似鹤，色苍黄，其翔极高，一名天鹅。《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”诗人以黄鹄自比，表示怀有远翥高飞之志。最后以“垂涕报君”结束全篇。
可以看出，诗人从军远征，并非本愿，因不得已而有此选择。诗中的地域、场景、意象多为想象之辞，其中心则均与诗人的节操、独立的抱负相结合，是为抒写激愤之情而有机地组织在一起的。所以全诗的脉络清晰，结构紧凑，上呼下应，出现高潮便戛然而止。钟嵘《诗品》说江淹“诗体总杂，善于摹拟，筋力于王微，成就于谢朓”。张溥《汉魏六朝百三家集题辞》中说江淹的诗文“新丽顿挫”“体貌前哲”“兴会高远”。可见江淹虽时写“古意”“效古”，但并非亦步亦趋，而是在体貌前哲的同时发挥了自己的艺术创造性的。
（陶尔夫）
【诗人名片】
江淹（444—505），字文通，济阳考城县（今河南兰考）人。出身孤寒，沉静好学，慕司马相如、梁鸿的为人。仕宋历齐入梁为散骑常侍，迁金紫光禄大夫。江诗幽深奇丽处，在宋、齐诗人中和鲍照较相近。
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