圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非。
置酒长安道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
【诗人名片】
王维（约701～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），后来随父辈到蒲州（今山西永济）生活。他于开元九年中进士，先后担任过太乐丞、右拾遗、监察御史、尚书右丞等职。但因信佛，为官期间他一直过着半归隐的生活，地点就在蓝田辋川，晚年索性就隐居在那里。他很有才华，书画俱佳，苏东坡就曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”而他最擅长的山水诗更堪称这类诗作的代表，不但颇具禅韵，而且笔法细腻。
【注释】
①东山客：本指东晋谢安，此处借指綦毋潜（qí wú qián）。谢安，字安石，东晋政治家。他早年隐居会稽东山，日与王羲之等游处，纵情山水、吟咏诗文。四十岁始出仕。东山客代指隐士。
②采薇：指隐居。商末周初，伯夷、叔齐兄弟“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”后代以采薇代指隐居。
③金门：金马门，汉未央宫门，汉武帝曾命学士在此等待召见，以备顾问。“金门远”指未得中第而不能待诏帝侧。
④寒食：清明前一天（一说前两天）为寒食节，禁火冷食。
⑤桂棹（zhào）：桂木制成的船桨，代指船。
【译文】
盛世没有了隐者，贤才归附了朝廷。使得那高人处士，再不顾恋山林。你未能金榜高中，谁会说我们的主张不对。江淮间正度寒食佳节，京城里正在缝制春衣。我在长安古道摆上酒宴，与知己话别分离。你就要乘船归去，不久就要回到家门。远方的山林就要淹没你的身影，这孤独的山城也将蒙上夕阳的余晖。我们的谋略暂时不被重用，别以为这世上没有了知音。
【赏析】
这是一首赠友之作。因送别的友人綦毋潜赴考落第后失意还乡，于是诗人在诗中对友人频致安慰，特别用一种十分旷达的语气，显示了他对友人精心细致入微的体贴。诗中抒写对友人的依依惜别之情，没有过分的渲染和夸张，使人感到非常真实、亲切。“远树带行客，孤城当落晖”二句，“带”、“当”字极佳，很有画面感，符合王维“诗中有画”的特色。
