金缕曲
简梁汾
清代：纳兰性德
洒尽无端泪。
莫因他、琼楼寂寞，误来人世。
信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。
莫更著、浮名相累。
仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。
天欲问，且休矣。
情深我自判憔悴。
转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。
羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。
歌与哭、任猜何意。
绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。
知我者，梁汾耳。
【注释】
①汪刻本副题作“简梁汾，时方为吴汉槎作归计”。
②苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
③偏生：《昭代词选》作“天生”。
④莫更著：袁刻本作“孰更著”；汪刻本作“就更著”，下有双行小字校“谁更著”。
⑤王符《潜夫论》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声。’世之疾此，固久矣哉”
⑥判：汪刻本作“拼”，袁刻本作“拌”。
⑦吴文英《金盏子》：“卜筑西湖，种翠萝犹傍，软红尘里。”
⑧吴季子，吴兆骞（1631—1684），字汉槎，吴江人，以顺治十四年（1657）江南乡试案，流放宁古塔（今黑龙江省宁安县），康熙二十年（1681）放还。有《秋笳集》。
【译文】
没来由的眼泪如今已经流尽，那本属仙界的人哪，真不应该因为难耐仙界的寂寞便错误地降临人世。人世间只有愚笨之人才能享有厚福，而谁让吴兆骞偏偏那样聪明呢？不只是聪明拖累了他，名声也一样拖累了他。做官何妨随波逐流，不必有自己的独立人格。而吴兆骞偏偏特立独行，就连上天也帮不了他。我为他的遭遇深深惋惜，只要能够救他回来，纵然憔悴也心甘情愿。但我还要叮咛你顾贞观，香总是容易烧尽，玉总是容易摔碎。那些在名利场上醉生梦死的人反而活得比谁都好，他们不会理解我们这些性情中人的心思，只会无端地猜忌我们。我一定会把流放北方边塞的吴兆骞营救回来，会全力去办这件事，再不分心理会其他事情。能够了解我这番心意的人，只有你顾贞观了。
【赏析】
此词作于顾贞观（梁汾）寄吴兆骞《金缕曲》二首之后，约在康熙十五年（1676年）岁末或新年之初。汪刻本词题作《简梁汾，时方为吴汉槎作归计》。性德向顾贞观许诺，誓必把流放东北多年的吴兆骞营救回来。
康熙十五年（1676）末，顾贞观填写两首《金缕曲》，寄予吴汉槎，容若见之，颇为感激，遂挺身而出，允为奔走营救，使吴汉槎得以生人榆关。是词即作于此间，说他定把生还吴汉槎，作为眼下急切之事，也安慰顾贞观不要因吴季子一事心情过于沉重，不要因外界的纷扰影响两人的友情。
【汇评】
顾贞观《弹指词》：“余寄吴汉槎宁古塔以词代书云……二词成容若见之，为泣下数行，曰：‘河阳生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，弟当以身任之，不俟兄再嘱也。’余曰：‘人寿几何，请以五载为期。’恳之太傅，亦蒙见许。而汉槎果以辛酉入关矣。”
谢章铤《赌棋山庄词话》卷七：“汉槎，梁汾友耳。容若感梁汾词，谋赎汉槎归，曰三千六百日中，吾必有以报梁汾。’厥后卒能不食其言，遂有4绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事’句。嗟乎！今之人，总角之友，长大忘之；贫贱之友，富贵忘之。相勖以道义，而相失以世情；相怜以文章，而相妒以功利。”
【延伸阅读】
◎谚曰：“一犬吠形，百犬吠声。”世之疾此，固久矣哉。（汉王符《潜夫论》）
◎“仕宦”二句谓官职本无足道，可以视同断梗残枝，但以莫须有的罪名被人论罪，实在冤枉。
◎半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。（宋苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫二首》之一。自注：“前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。”）
◆《清史列传》卷七十《吴兆骞传》：吴兆骞，字汉槎，江苏吴江人。少有隽才，及长，才名动一世。顺治十四年，举于乡，以科场事逮系，遣戍宁古塔，居塞上二十三年。后其友顾贞观商于纳兰性德、徐乾学为纳锾。康熙二十年蒙恩赦还。逾三年卒，年五十四。著《秋笳集》。顾贞观作《金缕曲》二首寄吴兆骞，其序云作于丙辰（1676）冬。纳兰性德读之大为感动，遂挺身相助。本词当作于此时或稍后。
◆汉槎，梁汾友耳。容若感梁汾词，谋赎汉槎归，曰：“三千六百日中，吾必有以报梁汾。”厥后卒能不食其言，遂有“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事”句。（清谢章铤《赌棋山庄词话》）
◆康熙初，吴汉槎兆骞谪戍宁古塔。其友顾贞观华峰馆于纳兰太傅家，寄吴《金缕曲》云云。太傅之子成容若见之，泣曰：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，我当以身任之。”华峰曰：“人寿几何，公子乃以十载为期耶？”太傅闻之，竟为道地，而汉槎生入玉门关矣。（清袁枚《随园诗话》）
文章标题：《金缕曲》(洒尽无端泪)原文翻译赏析-纳兰性德诗词
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