眼儿媚
中元夜有感
清代：纳兰性德
手写香台金字经，惟愿结来生。
莲花漏转，杨枝露滴，想鉴微诚。
欲知奉倩神伤极，凭诉与秋擎。
西风不管，一池萍水，几点荷灯。
【注释】
①中元：农历七月十五日。旧俗僧寺作盂兰盆会，民间祭祀亡故亲人。
②手写香台金字经：张刻本作“香台手写金字经”。香台，佛殿。韦应物《登宝意寺上方旧游》：“翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。诸僧近住不相识，坐听微钟记往年。”金字经，佛经。元稹《清都夜境》：“闲开蕊珠殿，暗阅金字经。”
③莲花漏：古代一种计时器，此处关涉佛教。张乔《寄清越上人》：“大道本来无所染，白云那得有心期。远公独刻莲花漏，犹向空山礼六时。”
④杨枝露滴：暗喻佛家能使万物复苏的甘露。《晋书·佛图澄传》爱子斌暴病死，乃告澄。澄取杨枝沾水，洒而咒之，就执斌手曰：‘可起矣！’因此遂苏。”
⑤《三国志·魏志》卷十《荀恽》裴松之注引《晋阳秋》云：“（荀粲）妇病亡，未殡。傅嘏往吊唁，粲不哭而神伤。”
【译文】
我亲手用金泥抄写佛经，祈祷能与你再结来生之缘。莲花形的更漏转动着，时间就这样一点点过去，夜已将尽，杨柳枝滴落冰凉的露水，我又抄写了一夜的经文，佛祖应该知晓我的诚意了吧。我为你伤心已极，而那些伤心，只能说给自己听。水面上孤单单漂着浮萍与几盏荷花灯，西风却毫不怜惜地吹了过去。
【赏析】
悼亡之作。
词写于康熙十六年（1677）七月十五日。词中用荀粲之典，说爱侣亡后，自己黯然神伤，千般情怀无由诉说，来生结缘已不能消解心中凄楚，恨不得立时追随而去。荀粲之妻死后，荀粲年余即卒，可见此词当作于此年而非次年的中元之夜。上片多用佛语，词意胶结。下片略加点染，令人凄侧。
【汇评】
张草纫《纳兰词笺注》：“作者妻子卢氏死于康熙十六年五月，此词可能作于该年七月十五日中元夜。
张秉戌《纳兰词笺注》旧俗中元节是祭祀亡灵的时候，作者于此时又痛苦地怀念起已故的妻子，于是发之为词，不胜悲悼。词围绕着中元节特有之习俗落笔，只在结处摹景，用西风之无情反衬自己悼念亡妻的深情，使所抒之悲痛情感更浓厚深重。”
【延伸阅读】
◎（荀）粲，字奉倩。……妇病亡，未殡。傅嘏往唁粲，粲不哭而神伤。（《三国志·魏志》卷十《荀恽》裴松之注引《晋阳秋》）
◆作者妻子卢氏死于康熙十六年五月，此词可能就作于该年七月十五日中元夜。按旧俗于七月十五中元节延僧尼结盂兰盆会，夜里在水边放河灯，又称放荷花灯，诵经施食，超度亡魂。
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文章标题：《眼儿媚·中元夜有感》(手写香台金字经)原文翻译赏析-纳兰性德诗词
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