昭君怨
清代：纳兰性德
深禁好春谁惜，薄暮瑶阶伫立。
别院管弦声，不分明。
又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。
寂寞锁朱门，梦承恩。
【注释】
①别院：《词雅》作“隔院”。
②李清照《浣溪沙》：“远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。”
③史达祖《西江月》：“杨花芳草遍天涯，绣被春寒夜夜。”
④承恩：得到君王宠幸。皇甫冉《婕妤春怨》：“花枝出建章，凤管发昭阳。借问承恩者，双蛾几许长。”
【译文】
深宫中的大好春光有谁怜惜，薄暮中，她在台阶上久久伫立。别院传来管弦的欢声，隐隐约约，不甚分明。梨花又将迎来凋谢，她又将独自拥着绣被挨过寒冷的今夜。朱门紧锁，寂寞难耐，唯有在梦里，才能被君王宠爱。
【赏析一】
宫怨主题。
词写宫怨，当为传统题材。与白居易《宫词》“泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声”、韦庄《小重山》“一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩”等，同出一机抒，惟情感更为蕴藉。但作宫词者，历来多借物以寓悲。故读者或以为抒写词人身世之感，寓其郁郁不得志之情。这或许为过度阐释。而前人又按之实事，声称纳兰所钟爱者被纳入宫中，故为词以写其遗恨，更不免失之附会。
【赏析二】
词写宫怨，与白居易《宫词》“泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声”、韦庄《小重山》“一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩”等同出一机杼，均写深宫之女子期待恩宠，惟此作情感更为蕴藉。作宫词者，历来多借物以寓悲，而学者或以为借写身世之感，寓其郁郁不得志之情，不免为过度阐释。更有甚者，按之实事，以为纳兰所钟爱者被纳入宫中，故以词写遗恨，自是附会。
【汇评】
张任政《纳兰性德年谱·后记》：“容若古之伤心人，其失意之事，可得之于文字者，如《忆桃源慢》之‘加餐千万，寄声珍重，而今始会当时意。’《菩萨蛮》之‘记得别伊时，桃花柳万丝。’《念奴娇》之‘怕见人去楼空，柳枝无恙，犹扫窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。’《浣溪沙》之‘旧游时节.好花天。断肠人去自经年。’《减字木兰花》之‘自惜寻春来较晚。知道今生。知道今生那见卿！’《鹊桥仙》之‘人去似春休，别自有人桃叶渡。’观上所述，似缔盟之后，事复不谐，故有‘别自有人桃叶渡’与‘自惜寻春来较晚’之句。又似一别之后，不复再见，故有‘知道今生那见卿’之句。其尤显明而可以探索其事实者，则更有《昭君怨》一阕，词云云。其末了两句，最足注意，所谓‘锁朱门’，何地也？‘梦承恩’，何事也？除宫闱以外，更何有承恩之事？又观其赠梁汾《金缕曲》云：‘御沟深、不似天河浅。’至是言皆有归，非泛为之辞矣。后宫深禁，故有不复再见之感……入官之事，本诸相传，无确实证据，近读其词，特拈而书之，以见作者身世之感受。惜其时其人未得其详。”
蒋瑞藻《小说考证》引《海沤闲话》：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约，旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此宿因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫奉经，容若贿通喇嘛，披袈游泳衣，居然入宫，果得一见彼姝，而宫禁森严，竟如汉武帝重见李夫人故事，始终无由通一词，怅然而去。”
【延伸阅读】
◎远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。（宋周邦彦《浣溪沙》）
◎牵系玉楼人，绣被春寒夜。（宋晏幾道《生查子》）
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文章标题：《昭君怨》(深禁好春谁惜)原文翻译赏析-纳兰性德诗词
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