通志堂成
清代：纳兰性德
茂先也住浑河北，车载图书事最佳。
薄有缥缃添邺架，更依衡泌建萧斋。
何时散帙容闲坐，假日消忧未放怀。
有客但能来问字，清尊宁惜酒如淮。
【注释】
［1］通志堂在今北京什刹后海北沿性德的旧居之中，早已湮没。因《通志堂经解》最初刻于康熙十二年，那时就用此堂作为该书书名，所以建成时间应该不晚于康熙十二年（一六七三年）。另外徐乾学《通志堂经解序》也有记载：“经始于康熙癸丑（十二年），自《通志堂经解》刊出。”
［2］茂先：才德兼备的前人。
［3］也住：同皇上一样也住在这里。
［4］浑河：桑干河，后改名叫永定河。
［5］缥缃：缥，淡青色。缃，浅黄色。古代常用这两种颜色来作书套或者书袋的丝卷，所以后来代指书卷。
［6］邺架：后世把他人的藏书称作邺架。
［7］衡泌：隐居的地方，或指隐居生活。泌，指泉水。
［8］萧斋：书房。
［9］散帙：打开书卷。
［10］淮：表示酒多。
【作者简介】
纳兰性德（1655-1685）
原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清朝著名词人。其祖于清初入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存452首，刊印为《侧帽集》和《饮水集》两册，后多称《纳兰词》，他的词清新婉丽，直指本在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，后世学者均对他评价甚高，王国维有评：“北宋以来，一人而已”。
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