《春秋》，纪事之书也。纪事者必有岁时月日，此经所以有春王正月之笔也。春者周之春，正月者周之子月，此鲁史册书之旧也。曰春王正月者，吾夫子之特笔也。后世不知册书之义，于是有夏时冠周月之说，而夫子从周之志荒矣。翠屏张志道先生始采摭群书以考订之，本之以《语》、《孟》之言，而归宿于紫阳晚年之定论。别引《三传》与他经及史传以证之，其说之庞者则为辩疑以折其误，凡为书二卷。嗟乎！《六经》之旨未易窥也。学者治经必先明其大者，则其余可得而通矣。《易》乾之四德、《诗〈二南〉》之关雎、《书》之二典、《春秋》之春王正月，皆经旨之大者，于此无定论焉，则微言精意将有不能究者矣。先生是书剖析精当，于开章之大义井如，学者诚有得于此，则于全经之旨，不有如振裘而挈领者哉。先生举元泰定丁卯进士，累官翰林侍讲学士，入明仍故官。洪武二年奉使册封安南国王，是书安南寓舍所著，书成而卒。宣德中先生嗣孙隆始取手泽而梓之。
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文章标题：张翠屏《春秋春王正月考》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后
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