建安蔡氏《〈孟子〉集疏》序
牧堂老人蔡发仲与，朱子称其“教子不于利禄，而开之以圣贤之学，非世人所及。”其子元定季通，孙渊伯静、沉仲默，曾孙模仲觉、抗仲节，皆隐居著书。既而仲觉任建安书院席长，以谢方叔、汤恢荐补廸功郎、添差本州教授。而仲节旋中进士，为诸王教授，累迁端明殿学士，参知政事。
蔡氏撰述，季通《律吕新书》、仲默《书传》最著；而伯静《〈易〉训解》，鄱阳董氏载入《诸儒沿革》中；仲觉则有《〈易传〉集解》、《〈大学〉衍》、《〈论语〉〈孟子〉集疏》、《河洛探赜》、《续近思录》诸书。予所见者仅《孟子集疏》十四卷而已，仲节为之后序，称其参《或问》以见同异，采《集义》以备阙遗，洵有功于《集注》者矣。仲觉被荐，尝疏言敬义为万世帝王心学之本，而《大雅》价人维藩六语为国家守邦要道。又请以《白鹿洞学规》颁诸天下，盖无愧牧堂老人之教，而其家学，诚非世人所能几及也。
注：《〈论语〉〈孟子〉集疏》或为《〈论语〉集疏》和《〈孟子〉集疏》两本书的合刊本。《白鹿洞学规》即《白鹿洞书院揭示》，集儒家经典而成，提出了教育的根本任务，指明了修身处世之道，乃封建社会教育的基本准绳。
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文章标题：建安蔡氏《孟子集疏》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后
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