衣暖,菜香,邻里情长

据说,现在南方的很多乡村,仍然保留着中国社会传统的人际关系。只要家里有人,从最外面的一扇大门,一直到卧室的门都是敞开的。街坊邻居彼此并不设防,而且经常互相走访,今天张三家娶了媳妇,明天王五家生了小娃,消息都像长了腿一样,四处乱飞,很快就能传遍整个村落。在那遥远古老的乡村,口耳相传的都是故事,推杯换盏的都是宝贵的乡情。酒席未必丰厚,村舍也并不豪华,但就像孟浩然诗中倾诉的一样,只要能够相聚,这份默契便是心底涌起的最温暖的细流。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

孟浩然《过故人庄

当老朋友准备好了饭菜,便邀请我到他们家做客。朴实的农家坐落在青山绿树之中。整个村子犹如被绿树所环抱,郊外的山上苍松翠柏,一片碧绿。打开窗子,映入眼帘的就是打谷场和菜园子,我和朋友边喝酒,边讨论着家长里短的琐事。宴罢归家,还依依不舍,等到重阳节的时候,再到这里赏菊饮酒,倾诉人生的酸甜苦辣。

这首诗写得很平淡,没有亭台楼阁的典雅,也没有奇花异草的神秘,甚至连山珍野味都没有,“鸡黍”说穿了也就是烧鸡和米饭。但就是在如此普通的农家小院里,孟浩然却和自己的朋友开怀畅饮,聊着庄稼的收成、农村的生活。外面是菜园、谷场,应该还有小孩子在房前屋后跑来跑去,嬉笑欢闹。这是一幅普通的农家景象,但也因为这份朴素,而显得格外动情。

衣暖,菜香,邻里情长

老朋友在一起,有时候常会翻些陈芝麻烂谷子的旧事,甚至他有脚气,打呼噜,挖鼻孔也都没关系。吃的好与坏、家的贫与贵也不重要,重要的只有一点,就是“聚首”。多年的情谊就这样汩汩地流淌,在彼此的身上,可以找到时间的倒影和剪影。小时候爬过同一座山,淌过同一条河,在同一个池子里洗过墨……在绵长的光阴里,不断伸展的是田园的生活,也是岁月的快乐时光。所以,无论是去朋友家聚会,还是有朋友造访,都是一样的欢快、开心。

舍南舍北皆水,但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

杜甫客至

杜甫说,在我茅舍的南北两侧,都静静地流淌着春水,鸥群整日飞来飞去,环境幽雅静谧。我的花径已经很长时间没有清扫过了,落花无数,却并不曾有客来临。今天听说朋友要过来,紧闭的大门也将为你而大开,酣畅淋漓的快意挥洒自如。等朋友来后,又可见到杜甫频频劝酒:说自己家离菜市场太远,只能吃点简单的饭菜;买不起太昂贵的酒,也就只能喝点自己酿造的酒。虽然并不阔绰,但盛情与愧疚,都显得十分纯朴。估计朋友也并不介意,所以酒酣处,竟然想到与邻居那个老翁对饮,隔着篱笆,高声呼唤邻居过来一起痛饮。

这是很有意思的一个场景,大诗人在家与朋友喝酒,兴高采烈处,竟然向隔壁的老翁高呼,“我的朋友来了,你也过来一起喝酒啊!”看似江湖英雄般的意气,却出现在老成、持重的诗人杜甫身上。诗作至此戛然而止,虽然没有写到后来的欢闹,但料定一定比杜甫停笔处更为热烈。而邻里乡情也在这其中得到了充分的展现。

相较如今社会而言,曾经的呼朋引伴,早已是旷世绝响。在被现代社会迅速物化的时代,钢筋水泥拔地而起,楼越盖越高,房子越住越大。但是,人心却越来越远。“鸡犬之声相闻,老死不相往来。”曾经被用来形容西方冷漠人情的语言,也开始逐渐用来解读不断先进的自身。

尤其是城市化进程的加速,高楼大厦阻挡了人们的视野,没有青山绿树的陪伴,更休提落花满园的情致。能够看到的只有不断闪烁的霓虹,还有和人心一样,越来越冰冷的水泥马路。杜甫那种隔着篱笆招呼邻居饮酒的乐趣,现代人恐怕没办法再体会了。一扇扇加固的防盗门,隔开了距离,也阻断了交流。很多住在同一层楼的人们,剩下的只有一串清晰的门牌号,至于周围的邻居姓甚名谁,可能都不知道,还何谈举杯共饮。而“街坊邻居”这样的词也将随着推土机的轰鸣,而被推进历史书,风干为一页书签,作为资料去珍藏。

中国有句俗话叫“远亲不如近邻,近邻不如对门”。住得近的邻居,常常可以彼此照顾。亲戚虽好,毕竟“远水解不了近渴”,反倒是邻居,可以彼此帮助照顾小孩、老人,甚至发生危险情况的时候,在第一时间里采取应急措施。有人说,前世的五百次回眸才能换今生的一次擦肩而过,邻里乡亲,能够谈得拢,聊得来,也应该是一种缘分吧。能够像南方乡村中的人们那样,因袭古风,守着人类生存最初的乡村,静静地听大人们酒酣胸胆时回顾当年的雄壮,也是一种无比的幸福!

今天,虽然人们不用再体验“布衣暖,菜根香”的艰苦生活,也不用吃孟浩然、杜甫他们所说的粗米糙饭。但能够在这样朴素的生活理念下,坚守自己对人对事的一片真诚,也算没有愧对人生吧。

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