【原文】
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
【赏析】
题一作《留别东鲁诸公》，又作《梦游天姥山别东鲁诸公》，诗写将南游吴越，梦中游天姥山，以种种梦境喻其奉诏入京荣辱进退之遭际，寄托无限感慨。陈沆《诗比兴笺》曰：“太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意。”其说切中题旨。天姥者，亦犹其后传奇沈既济之“枕中”、李公佐之“南柯”也，皆托梦以寄人生感慨。
此诗题名一作《别东鲁诸公》，故诗末段有“别君去兮何时还”云云。天宝四载，李白将离开东鲁南下越中时作。
这是一首写梦游名山的奇特诗篇，执笔时当然还经过精密的构思，增加了许多现实生活里的东西，但写出来的却仍然是自然真切的梦境，一点不做作，在离奇恐怖的气氛的创造上尤为出色。沈德潜谓其“诗境离奇，脉理极细”。
在李白那个时代里，梦境也许比现实更值得流连，而当梦醒之后，一想到那些权贵，他还是想骑上白鹿去访问名山洞天。
全诗杂用四言、五言、六言、七言、九言以及骚体。信手写来，笔随兴至，也只有李白那样的才气，才能写出那样的作品。
【作者名片】
李白
字太白。兴圣皇帝九世孙。白生时，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。及长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白，异之，曰：“是子天才奇特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑为任侠，轻财重施。客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇，帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白乐章，召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援笔立就《清平乐》词三章，婉丽亲切。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素愧恨之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄阻之。白与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，为酒中八仙人。恳求还山，帝赐金放还。安禄山反，明皇幸蜀。永王璘节度东南，白时卧庐山，迫致之。璘败，坐系浔阳狱。崔涣、宋若思，验治白，以为罪薄，释白囚，使谋其军。乾元元年，终以璘事流夜郎，以赦得释，过当涂卒。集二十卷。
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文章标题：李白《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲赏析-唐代关于行路维艰的古诗
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