【原文】
花下醉
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
【赏析】
此可作赏花、爱花读，亦可作艳诗读。“芳”“花”于古均有喻义。“寻芳”，可作寻游赏花解，姚合《游阳河岸》：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。”“寻芳”亦喻寻觅艳侣，芳喻美女。杜牧《叹花》云：“自是寻芳去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”而“花”亦可喻美女。白居易《霓裳羽衣歌》：“娇花巧笑久寂寥，馆娃苧萝空处所。”甚至可喻妓女，如《武林旧事》：“平康诸坊……皆群花所聚之地。”俗谓“花街柳巷”“寻花问柳”云。
一言出游寻芳，为花艳所陶醉，“流霞”，双关。二言因为花所醉于日暮苍茫时而倚树沉眠。三言沉眠至深夜酒醒，而客已散去。四言花兴未减，虽花已残，仍于夜深时又秉烛独赏之也。
此诗向有二解。作爱花解者如姚培谦，姚曰：“是爱花极致。”作艳诗解者如冯浩，冯云：“最有韵，亦复最无聊。”林昌彝《谢鹰楼诗话》云：“天下爱才慕色者果能如是耶？”
然此即作艳诗解，亦未可言其“无聊”。士大夫之狎妓、醉于“花”下，乃时俗耳。要之，在于深沉含蓄，使人意会而不堕皮肉之俗，即予人以美感而非性感、肉感，则应为可读。此所以称为艳情诗而非色情诗也。马位《秋窗随笔》称此作“有雅人深致”，是即文士大夫之“以俗为雅”也。
【作者名片】
李商隐
字义山，怀州河内人。幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，擢进士第。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚，慕楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云：义山少游，投宿逆旅，主人会客，召与坐，不知其义山也。酒酣，席客赋《木兰花》诗，义山后就曰：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”坐客大惊，询之乃义山也。○《谈苑》云：李义山为文，多简阅书册，右左鳞次，号“獭祭鱼”。
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文章标题：李商隐《花下醉》寻芳不觉醉流霞赏析-唐代关于恋情诗的古诗
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