【原文】
辛未七夕
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
【赏析】
程梦星“以为七月二十八、九为义山悼亡之日”，可从。此七夕，距妻逝尚有时日，而亦未料其遽逝，故咏牛女“语轻而带谑”（朱彝尊笺），当无托寓。
首二言牛女一年一度，佳期迢递，恐是仙家好别离之故。三、四以反法紧接：由来碧落银河之畔，正是夫妻相会之所，何须待金风玉露之七夕一年一度耶？五、六言牛女相望既久而后始迟迟相接，回应一、二“好别离”“故教”云。七、八推开，言既得相接相会，本应有酬于乌鹊，而何独与蜘蛛以巧丝乎？
通篇用翻案法：人生喜聚恶离，此言“好别离”；传牛女七夕一会，此言天河碧落何时不可会！两情睽隔，只是渴望会合，此言“相望久”“过来迟”；原应有酬乌鹊，此言“惟与蜘蛛乞巧丝”。诸家俱见此法，评云：“起便翻新出奇”（何义门）；“牛女渡河，本属会合；此言别离，乃诗家翻案法”（陆昆曾）；“此诗皆疑问翻案，不犯实位”（胡以梅）；“诗贵翻案，翻案始能出奇。双星故事，从来只是贪于会合，此却疑其欢喜别离”（赵臣瑗）。
【作者名片】
李商隐
字义山，怀州河内人。幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，擢进士第。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚，慕楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云：义山少游，投宿逆旅，主人会客，召与坐，不知其义山也。酒酣，席客赋《木兰花》诗，义山后就曰：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”坐客大惊，询之乃义山也。○《谈苑》云：李义山为文，多简阅书册，右左鳞次，号“獭祭鱼”。
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文章标题：李商隐《辛未七夕》恐是仙家好别离赏析-唐代关于咏物诗的古诗
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