【原文】
有感
中路因循我所长,古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。
【赏析】
此诗主旨乃感叹人生有才无命,与命抗争者,即强安蛇足,愤激语也。冯浩以为“芳醪”喻宏博、校书,未确。诗中言“中路”,感慨人生途中事,当非少年时,而更似晚年回顾一生之感叹。
一、二言人生途中因循其固然之道原我之本性,言下己原非奔竞趋利之徒;无奈自古以来有才无命者多矣,故而亦曾逆固然而不堪认命。三、四“强安蛇足”即未因天理,未循固然之谓。庄生云:“因其固然”“顺其天理”,则恢恢乎游刃有余(《养生主》)。而我芳醪未尝,乃逆此而行也。诗面似自责,实为愤激嫉俗之语。
【作者名片】
李商隐
字义山,怀州河内人。幼能为文,令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,擢进士第。商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚,慕楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云:义山少游,投宿逆旅,主人会客,召与坐,不知其义山也。酒酣,席客赋《木兰花》诗,义山后就曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知原是此花身。”坐客大惊,询之乃义山也。○《谈苑》云:李义山为文,多简阅书册,右左鳞次,号“獭祭鱼”。
文章标题:李商隐《有感》中路因循我所长赏析-唐代关于感怀诗的古诗
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