【原文】
四皓庙
羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时，
庙前便接山门路，不长青松长紫芝。
【赏析】
此借四皓庙而发感愤之辞。四皓有羽翼之殊勋而弃之若遗，是以庙前不长青松而长紫芝，喻指不加任用而终使隐沦。诗中“皇天有运我无时”为感愤语，而重落在“我无时”三字。“古来才命两相妨”（《有感》），“时”，亦“运”，亦“命”；义山时、运、命皆不偶，故每发有才无命、无时、无运之叹，而于诗外见意：四皓有殊勋而终于隐沦，我有才而每为见斥！此实乃古之正义才士之共同遭遇。正如苏轼《京师哭任遵圣》所云：“哀哉命不偶，每以才得谤。”
【作者名片】
李商隐
字义山，怀州河内人。幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，擢进士第。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚，慕楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云：义山少游，投宿逆旅，主人会客，召与坐，不知其义山也。酒酣，席客赋《木兰花》诗，义山后就曰：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”坐客大惊，询之乃义山也。○《谈苑》云：李义山为文，多简阅书册，右左鳞次，号“獭祭鱼”。
文章标题：李商隐《四皓庙》羽翼殊勋弃若遗赏析-唐代关于咏史、怀古诗的古诗
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