【原文】
叹花
自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
可怜风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。
【赏析】
这首诗大致作于大中四年（850）杜牧为湖州刺史时。据晚唐人高彦休《唐阙史》记载：杜牧听说吴兴郡多美女，尤其有长眉纤腰貌类神仙者，因此在罢宣州从事任后，专门到吴兴去观赏。当时的湖州刺史颇闻其名，迎接招待非常豪华。杜牧到了湖州，终日痛饮，并观赏府中官妓，说：“善则善矣，但与传说者不很相称。”而对让私选的妓人则说：“美则美矣，但也未惬所愿。”因而想离开湖州。刺史询问他有什么要求，他说：“愿泛彩舟，让州人纵观，我四处观赏后，将无所恨。”刺史甚为高兴，选择吉日，大办彩舟，而两岸观者如堵，杜牧在此中寻觅，一直无所得。等到傍晚时分，观者渐散，忽然在河曲之岸边见一乡间妇女携带幼女。杜牧说：“此奇色也！”很快将要把母女二人接至彩舟之上，并要与之说话。其女幼小恐惧，很不自安。杜牧说：“今日不必带去，但要约定一个日期。”于是赠送一箱罗帛作为凭据。妇女推辞说：“以后如果不守信用，恐怕女儿受累。”杜牧说：“不然，我现在回到京城，就要求做此州刺史。如果我十年不来，此女可以嫁人。”于是将盟约写在纸上，然后分别。其后十四年，杜牧为湖州刺史。到郡三日，就派人搜访，其女已嫁于人三年，并生了两个儿子。杜牧召其母并反问她：“既然收我的聘礼，为什么不守信用？”其母就出示以前的盟约给杜牧看，并说：“等你十年，不来而后嫁人，嫁了三年，并生了两个儿子。”杜牧沉思片刻说：“说得也有道理！”因赠《叹花》诗一首以抒发其感慨。这首诗不见于杜牧的文集，仅见于别集，故后代学者不少人怀疑是伪作。其实大概是杜牧不满意这类艳情之诗，在临终前焚稿，故在焚中。但这首诗已广泛流传于社会，故宋人所搜集杜牧佚诗，将其录入《别集》。以这首诗与杜牧《遣怀》等诗相比较，风格一致，表明晚唐文人生活放荡浪漫的一面。杜牧在这方面尤为典型，故流传了不少佳话，这首诗也是广泛流传的佳话之一。
【作者名片】
杜牧
字牧之，京兆万年人。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史，移疾分司东都，累迁左补阙，史馆修撰。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。致吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龌龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。从兄悰，更历将相，而牧困踬不自振，颇怏怏不平。卒年五十。自为墓志，悉取所为文章焚之。其甥裴廷翰，辑《樊川集》二十卷，外集一卷，今存。人号为“小杜”，以别杜甫云。太和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道长乐。有吴武陵者，最后至，谓郾曰：“君方为天子求奇材，敢献所益。”因出袖中书，搢笏郾，郾读之，乃杜牧《阿房宫赋》，辞意警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。武陵请曰：“牧方试有司，请以第一人处之！”郾谢已得其人。至第五，郾未对，武陵勃然曰：“不尔，宜以赋见还！”郾曰：“如教！”牧果异等。牧为御史分务洛阳，时李司徒厚罢镇闲居，声伎豪侈，洛中名士咸谒之。李高会朝客，以杜持宪，不敢邀致。杜遣座客达意，愿预斯会。李不得已邀之。杜独坐南向，瞪目注视，引满三卮，问李云：“闻有紫云者，孰是？”李指之，杜凝睇良久，曰：“名不虚得，宜以见惠！”李俯而笑，诸妓亦回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而起曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”意气闲逸，旁若无人。牧不拘细行，故诗有：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”牧佐宣城幕，游湖州，刺史崔君张水戏，使州人毕观，令牧闲行，阅奇丽。得垂髫者，十余岁。后十四年，牧刺湖州，其女已嫁生子矣。乃怅而为诗曰：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
文章标题：杜牧《叹花》自是寻春去较迟赏析-唐代关于情诗恋歌的古诗
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