【原文】
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
【赏析】
唐穆宗长庆二年至四年（822—824），刘禹锡任夔州刺史，此诗当作于这段时间。
这首诗是刘禹锡五律中的佼佼者，备受历代称赞。清纪昀云：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”这是指“天下英雄”四字，原是出自《三国志·蜀志·先主传》：曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”嵌入诗中严丝合缝，堪称使事无迹。不仅如此，接下去的三句从不同方面进一步赞颂了刘备的千秋功业，抒发了诗人的敬仰之情。
颈联的出句“得相能开国”，是进一步赞颂刘备的用人之明，他三顾茅庐躬请诸葛亮出山为相，建立了蜀汉的大业；对句的“生儿不象贤”，是反意相对——与贤相孔明不同，其子刘禅（小字阿斗）竟是一个扶不起的亡国之君。
尾联“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”，实际上是隐括了这样一个令人沉痛的历史故事：阿斗做了魏国的俘虏后，被封为安乐公，迁至洛阳。一次司马昭为刘禅设宴，为他表演蜀国的歌舞。他人皆为之不胜感伤，刘禅却嬉笑自若，竟说出“此间乐，不思蜀”这样的昏话。从这个故事里，读者不难体味，字面上说的虽然是阿斗的行径，但唐穆宗李恒又何尝不是一个像阿斗一样的昏庸无能之辈！所以，此诗名为吊古，实在伤今。
这是作者任夔州刺史时所作。全诗的用事、对仗都极警辟工整，也颇有后继无人之慨。首句似是泛语，实有针对性，五六两句即所谓“爱憎格”。
【作者名片】
刘禹锡
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人。《旧唐书》作彭城人，生长于江南。贞元进士。与柳宗元同榜。后入淮南节度使杜佑幕。又随佑入朝，为监察御史。唐顺宗永贞元年（805），王叔文执政，他和柳宗元皆被叔文引入禁中，参与谋议，曾有意于革新。王叔文失败，他贬为朗州（今湖南常德市）司马，即八司马之一。时年三十四，有名的哲学论文《天论》即作于此时。
后召还长安，因作《戏赠看花诸君子》诗，触怒权贵，又被贬连州（今广东连州市）。如他自己所说“一坐飞语，废锢十年”（《谢门下武相公启》）。文宗大和二年再还长安，又作了《再游玄都观绝句》以遣讽。晚年迁太子宾客，分司东都，世称刘宾客。
他是诗人，又是思想家。他有远大的抱负，却屡遭贬斥，因而诗歌也多桀傲之气，常借虫鸟以讽世。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，也可看作他对横逆的态度，犹“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”之意。怀古诗也低徊沉着，启人遐想。
他的竹枝词，自己是很重视的，也说明他对民间文学的态度，如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，在艺术上能自创一格，在感情上反映了他对下层群众的喜闻乐见的事物，能大胆接受，相呴相濡。长期的流放生活，使他呼吸了更多的泥土气息，视野因而更开阔了，可惜本书中没有选入。
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文章标题：刘禹锡《蜀先主庙》天下英雄气赏析-唐代关于王朝兴废的五言律诗
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