【原文】
题长安壁主人
张谓
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
【赏析】
此诗是对中晚唐社会人心不古、世风日下现状的讽刺和针砭。但读之深感“殷鉴”不可废,至今仍有“量己知弊”(庾亮语)、“扪心自问”的深刻现实意义。
不是吗?本来应该是治病救人的“白衣天使”,有些却不是“对症”而是针对“红包”而“下药”;本来应该是公事公办的交道,却往往要在豪奢的宴席上,大唱什么“交情浅舔一舔,交情深一口闷”的所谓“祝酒歌”……眼下在难以数计的“民歌”“民谣”中,恐怕有相当一部分是值得那种“天天醉”的“公仆”们深长思之的。而将此类弊端归咎于“悠悠行路心”,乃至“人心不如水”当不谓无识。
【作者名片】
张谓
字正言,河南人。天宝二年进士。乾元中,以尚书郎,出使夏口。沔州牧杜公觞于江城南湖,谓命李白标之,白目为郎官湖。少时读书嵩山,天宝二年(743)登进士第。天宝后期,在北庭都护、伊西节度使封常清幕府为属官,参预军中谋划,立有功勋。乾元元年(758)秋,以尚书郎出使夏口,与准备流放到夜郎去的诗人李白相遇,泛舟游于沔州城的南湖,李白特地写了《泛沔州城南郎官湖》诗作为纪念。大历二、三年间,任潭州刺史,与当时任道州刺史的元结交识。后入朝为太子左庶子,大历六年(771)任礼部侍郎,主持大历七年至九年的进士及明经科考试。唐代著名书法家怀素于大历十二年写《自叙帖》,还提到张谓写诗评论他的草书。约在大历末年去世。张谓的诗多数是五、七言律诗。代表作《代北州老翁答》则是一首七古,描写了负薪老翁一家骨肉流离及北州一带农村经济破败的景象,形象地反映了天宝时期的现实矛盾和社会危机。他在湖南时还作有《杜侍御送贡物戏赠》的七律一首,以婉转的语气,讽刺封建帝王为了追求奢侈品,不惜远及岭南搜括民财,有助于对大历时期社会矛盾的认识。《全唐诗》录存其诗1卷,共40首,但其中杂有他人之作,如《早春陪崔中丞浣花溪宴得暄字》、《登金陵临江驿楼》,就是岑参的诗。事迹见《唐才子传》,傅璇琮《唐代诗人丛考·张谓考》。
文章标题:张谓《题长安壁主人》世人结交须黄金赏析-唐代关于悼人伤事的古诗
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