【原文】
放言五首（其三）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【赏析】
五年前，白居易的好友元稹因开罪权贵被贬。为表达愤懑，曾以《放言》为题，写诗五首奉赠白居易。五年后的元和十年（815）六月，白居易因上疏急请缉拿刺杀宰相武元衡的凶手，被定为越职言事之罪，贬任江州司马。此时此刻，他与当年元稹的心情完全一样，便以《放言》为题写了五首和诗，这是第三首。
“放言”的意思是不受拘束，任性而言。所以元、白说的都是自己的心里话。白居易的五首更胜一筹。特别是“其三”，堪称极富政治理趣的好诗。它说明“周公”和元、白都是或忠心耿耿、或直言敢谏的“真玉”良才，却受到了猜忌和贬谪；而篡汉之前表面“谦恭”的王莽竟被称誉有加，朝政和世道之昏庸黑暗于此可见一斑。然而时间是最可靠、最公正的，真伪优劣终会一清二白。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，是白诗中传诵人口的名句。
【作者名片】
白居易
白居易（772—846），字乐天，号香山居士。下邽（今陕西渭南市附近）人，生于河南新郑。贞元进士，曾任校书郎、赞善大夫等职。后因宰相武元衡被人刺杀，上疏论其冤，为当权者所忌，贬江州。路中故有“草草辞家忧后事，迟迟去国问前途”（《初贬官过望秦岭》）之慨。长庆时，出守杭州，又刺苏州。后任太子少傅，分司东都，遂在洛阳宅中以诗酒自遣，也是他思想趋于消沉的时期。会昌二年（842），以刑部尚书致仕。死后葬于洛阳之香山。
他身经八朝，终年七十五，作诗近三千首。这都是唐代诗人中少见的。他是新乐府运动的倡导者，自己有完整的文学观点，并且通过创作来实践他的理论。他又是一位叙事诗的高手，《长恨歌》和《琵琶行》，就说明诗人织造故事的才能。其他作品，也由于故事性强、形象鲜明、音节流畅、语言优美通俗这些特点，能够深入到社会的各个角落。同时，作者对作品中的事物又具有明显的倾向性，对那些苦难无告的折臂翁、卖炭翁、上阳宫人、缚戎人等，都寄予同情心和正义感，因而取得了人民的共鸣，连当时的日本、朝鲜、契丹也争相传诵，甚至以百金换诗一篇。还有一点值得一提的，就是他对当时处于阴暗屈辱地位的妇女，常常以人道的观点，为她们作沉痛的呼号，并且在他的诗中占着一定的比重。本书中所选的五首诗，琵琶女和《宫词》里的宫女即占其二。《长恨歌》中的杨贵妃，先为儿子之妻，后为父亲之妾；先为消遣品，后为牺牲品，也反映了妇女在封建社会的人格和生命，即使像杨贵妃那样，也是没有保障的。
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文章标题：白居易《放言五首》赠君一法决狐疑赏析-唐代关于人心难测的古诗
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