【原文】
慢卷紬·闲窗烛暗
闲窗烛暗，孤帏夜永，敧枕难成寐。
细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。
到得如今，万般追悔。
空只添憔悴。
对好景良辰，皱著眉儿，成甚滋味。
红茵翠被。
当时事、一一堪垂泪。
怎生得依前，似恁偎香倚暖，抱著日高犹睡。
算得伊家，也应随分，烦恼心儿里。
又争似从前，淡淡相看，免恁牵系。
【赏析】
《慢卷紬》之调亦始见于《乐章集》。这首词描绘的是一名男子的暗夜相思之情。起笔自其辗转难眠之况说起，长夜漫漫，独处孤帐，将枕头翻来倒去，依旧无法入睡。以下则追叙原因：细细寻思，当初短暂的欢会，怎能尽数表达出对她的“平生深意”？而轻易地分别，只留下如今的“万般追悔”，令人空自憔悴。“对好景”三句则又折回现在，对良辰美景，而愁眉深锁，此中滋味，也只有独自体会了。换头则又由眼前的“红茵翠被”，联想到当年那些“一一堪垂泪”的往事，不禁喟然长叹，如何才能再和从前那样，抱着温香暖玉的人儿，日日高眠不起呢？料想此刻的她，也同自己一样，心内烦恼吧。如此两处相思，怎比得上从前的“淡淡相看”呢？因为即使是无言相对，也是“相看两不厌”呀！虽然“相见亦无事”，然而“不来忽忆君”，毕竟那不会有这样令人痛苦的魂梦牵系。此词除了在情感表现上的真挚与透彻之特征以外，最明显的就是口语俗字的大量运用，全词仅有起笔三句还比较书面化，其余的几乎没有一句不是口语化的句子，然而这种俗字的情感表现力完全不比“雅字”差，有时还越而过之。例如下片“怎生得依前”三句，如果试图用很文人化的字眼去表达，总会觉得隔了一层，还不如索性这样毫不掩饰地说出来，更符合市井中人的口吻。因为词中展现的本来就不是君子淑女之爱情，柳永词中的主人公们往往追求的是完全感性的幸福与世俗的快乐，有时简直就是赤裸裸的欲情，什么温柔敦厚，怨悱而不乱，全用不着了。这倒是和20世纪末的某些文化倾向颇为吻合，摇滚歌手郑钧唱出的“我的爱，赤裸裸”，不也正是对传统语境的一种颠覆与消解吗？
【作者名片】
柳永
柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。
祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。
文章标题：柳永《慢卷紬·闲窗烛暗》赏析-宋代关于浪子心曲的古诗
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