【原文】
秋蕊香引·留不得
留不得。
光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。
彩云易散琉璃脆,验前事端的。
风月夜,几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断,永作终天隔。
向仙岛,归冥路,两无消息。
【赏析】
这首词也是一首悼亡之作,从词意来推测,悼念的对象应该也是一位歌伎,不过是否与前一首词所悼念的是同一人,就不得而知了。起句开门见山,“留不得”三字,语气朴拙而词意凝重,实是百转千回之后所逼出的一句,令人想见其感悼哀痛之状,无法说亦不忍说,所有的情感都凝结在这带有绝望的一声呐喊之中。“光阴”四句,以“芳兰”、“好花”比拟这位歌伎,在光阴的催促下,花儿转眼凋谢殆尽,伊人也倏忽而逝。这同前一首词中“花谢水流倏忽,嗟年少光阴”,实为同样的意思。“彩云”句,出自于唐白居易诗《简简吟》,在这首悼念“苏家小女名简简”的诗中,结句云:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”以易散的彩云和易碎的琉璃比拟娇弱的伊人。另外李白《宫中行乐词》诗亦云:“只愁歌舞散,化作彩云飞。”所谓“验前事端的”,即是古已如此之意,红颜总是薄命,上天易妒佳人。下片换头,回忆过去相聚之乐,夜色朦胧,风月情深,“前踪旧迹”,宛然如初,可物是人非,令人怎忍思忆?这一回之望断,比过去的各在天一涯还要令人伤怀,因为这次是永远的诀别,是人天永隔,即使望穿双眼,也无法再一睹芳容了。由此逼出结句的深切慨叹:“向仙岛,归冥路,两无消息。”她的魂魄归向何处,不论是化作蓬莱仙山上的绰约仙子,还是坠入阴曹地府,都杳无音信,这和白居易《长恨歌》中“上穷碧落下黄泉,两处茫茫都不见”意思类似,总归是一腔幽恨,如何排遣之下的痴情之语。这首词最大的长处在于情感的真挚,毫不矫揉造作,词语质朴无华,闪耀着人性的光芒。
【作者名片】
柳永
柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。
祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。
柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。
文章标题:柳永《秋蕊香引·留不得》赏析-宋代关于离情别绪的古诗
链接地址:http://www.978588.com/shangxi/35255.html