陆游《老马行·老马虺隤依晚照》赏析-宋代关于寸心如丹的古诗

首页 > 名篇赏析 > 时间:2022-08-29 15:09 来源:李白古诗网 作者:陆游

【原文】

老马行·老马虺隤依晚照

陆游

老马虺隤依晚照,自计岂堪三品料?

玉鞭金络付梦想,瘦稗枯萁空咀噍。

中原蝗旱胡运衰,王师北伐方传诏。

一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。

陆游《老马行·老马虺隤依晚照》赏析-宋代关于寸心如丹的古诗

【赏析】

南宋自绍兴、隆兴和议以来,一直向金岁贡厚币,卑躬称侄,致使一代爱国志士在朝廷的和戎声中抱恨终生。如张孝祥、张元干、胡铨、陈亮等抗金主战人士,都没能等到开禧北伐的那一日而相继谢世。陆游享年较高,在有生之年能看到朝廷再一次兴师北伐。作为一个老战士,他眼看苦盼了整整四十几年的北伐愿望又要实现,怎能不欣喜万分积极声援支持?此诗写于开禧二年(1206)宋王室正式向金宣战那一年的八月。尽管诗人已是八十二岁的高龄,但他依然忘情投入,还把自己幻想成一匹久经沙场的老马,准备效力军前为北伐贡献最后的力量。

诗运用了中国传统的比兴寄托手法,托物言志,即景抒怀。前半首描述老马粗草恶食、衰病凄凉的晚景:在夕照的映衬之下,我们仿佛看到一匹老马正艰难地咀嚼着干草枯萁,并发出声声叹息,这幅画面其实就是诗人困顿晚景的真实写照。从“中原北望气如山”的少年志士,到眼前这匹虺隤衰迈但一闻战鼓“犹能为国平燕赵”的伏枥老骥;从力说张浚用兵的隆兴北伐,到力排众议支持韩侂胄宣战的开禧北伐,陆游走过的路是极其坎坷不平的,所受的遭遇也正如这匹被人菲薄、遭人冷遇的老马。但他并不以个人仕宦的得失为怀,还是一如既往地关注着时代风云变幻。当他听说“胡运衰”、“王师北伐”的消息后,抑制不住心底的激动——诗的后半首集中刻画了老马内在的品格意志精神面貌。一匹衰病的老马,一闻战鼓号令就忘却身上所有的衰病创痛,立即精神抖擞,跃跃欲试,意气倍增。战鼓声中,这匹遭人冷落的老马终于焕发出烈士暮年生命中最耀眼的光彩。英雄的本色,壮士的情怀,在这首诗中得到了最好的印证。

陆游晚年,不以衰贫为念,反以老马自喻,不忘国事,自言“耄年肝胆尚轮囷”(《观邸报感怀》),“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄”(《书愤》),表示愿意奔赴国难为国尽瘁,死而后已。有这首诗在前、《示儿》诗殿后,我们更能深切地体会到诗人暮年为国开张的胸胆!

陆游《老马行·老马虺隤依晚照》赏析-宋代关于寸心如丹的古诗

【作者名片】

陆游

陆游(1125—1210),字务观,自号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生于淮上舟中。考进士时,因名列秦桧孙子秦埙之前,被黜免。秦桧死,始任福州宁德县主簿。孝宗即位,赐进士出身。后出任夔州通判。任满,往南郑,入四川宣抚使王炎军幕。南郑临近大散关,距宋金分界线不远,有些在金人营中的汉人将吏,便以蜡丸向他密递消息。同时,与王炎积极筹划进取中原。这是他创作生活上一个很重要时期,他自己认为从那里得到“诗家三昧”,后来连听到声亦要想起南郑。王炎被召东归,他应四川制置使范成大之邀而入蜀,任参议官。他以细雨骑驴的诗人之身,成为范成大的文字交,又爱蜀中俗厚才众,因名其集为《剑南诗稿》。后返临安任京官,至七十九岁回到故乡。自此流连山水,交接老农,写了不少田园诗。但他仍念念不忘于沦敌的中原,念念不忘于地下的唐琬。在《示儿》中,他遗憾的是“但悲不见九州同”,在《禹寺》中,他怅惘的是“尚余一恨无人会”。这是他晚年心头两大隐痛,却亦让我们看到一个清澈而完整的老诗人影子。卒时八十五岁,适值除夕。钱大昕《陆放翁先生年谱》则作八十六岁。非。他自称“六十年间万首诗”(实存九千一百三十八首),但写得最多的年代却是八十三岁和八十四岁,前者四七八首,后者五九九首(见欧小牧《陆游年谱》)。

南渡以后一些诗人中,对汴京沦亡,权奸误国的痛心局面,大都有所反映和发抒,但幅度如此广阔,感情如此强烈,而且贯彻始终的却是陆游。清代御选的《唐宋诗醇》,于汴宋只选苏轼,于杭宋只选陆游,除了艺术成就之外,亦因为“其感激悲愤忠君爱国之诚,一寓于诗”的缘故。赵翼在《瓯北诗话》卷六中甚至认为陆胜于苏,这亦说得偏了。就“诗味”论,陆诗毕竟不如苏诗。促成陆诗这种感激悲愤之诚的,一是他少年时受父亲陆宰及其朋友感慨国事的议论的影响。二是从军和宦游生活的实践,使他对大地山河加深了热爱。三是对秦桧的痛恨。他在《自赞》中曾说“名动高皇,语触秦桧”。他为韩侂胄撰《南园记》,固然有主观上的迁就权贵的因素,亦因为韩氏是主张北伐的人。四是他曾受业于曾幾,曾幾亦是反对和议,与秦桧不合而罢官。陆游在创作上受曾幾影响不大,但门墙熏陶,对他的立身报国自有重大影响。五是杜甫的间关万里,扈跸老臣的艰苦忠挚精神对他的激励。从诗的形式看,毋宁说,他是接近于白居易的。他在《何君墓表》中说:“锻炼之久,乃失本指。斫削之甚,反伤正气。”这一主张,在他诗歌中大体上是做到了,例如他的律诗以对仗工使事切见称,却很少有雕琢纤巧的毛病,晚年则趋向平淡。

可是陆游的诗做得太多了,因而不少诗的用词、造句与命意有大同小异、似曾相识的地方,朱彝尊、赵翼都曾举出用词之重复,如“身似”、“心似”、“身如”、“心如”、“迹似”之类,有的甚至一句重见于两诗中,如《夜》的“残灯无焰穴鼠出,槁叶有声村犬行”,在《枕上作》中只将“残灯”改“孤灯”,“槁叶”改“枯叶”,在《郊行》中“民有袴襦知岁乐,亭无桴鼓喜时平”,在《寒夜》中上句改为“市有歌呼知岁乐”,下句一字不易。这类例子还很多。贺裳在《载酒园诗话》续编中说:“予初读《瀛奎律髓》……得务观一篇,辄有洋洋盈耳之喜,因极赏之。及阅《剑南》全集,不觉前意顿减。”就因读了全集之后,重复之处太多了。钱钟书在《谈艺录》中也指出“古来大家,心思句法,复出重见亦无如渠之多者”,又举“文气不接,字面相犯”之例,“如《夜示儿辈》首句云:‘难知垂老叹途穷。’而中间侈陈乡村鱼米之乐,则奚以叹为?”

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