陆游《度浮桥至南台》客中多病废登临赏析-宋代关于军中足迹的古诗

首页 > 名篇赏析 > 时间:2022-08-29 22:09 来源:李白古诗网 作者:陆游

【原文】

度浮桥至南台

陆游

客中多病废登临,闻说南台试一寻。

九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心。

寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今。

白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴。

陆游《度浮桥至南台》客中多病废登临赏析-宋代关于军中足迹的古诗

【赏析】

绍兴二十九年(1159),陆游调任福州决曹(掌管刑罚)。南台是福州外闽江中的一个岛屿,因地理环境特殊,游南台须经过浮桥。浮桥舳舻相连的壮观和桥下汹涌的江涛,本身已构成非常壮观的画面,更兼南台岛上诸多胜景,使它成为当地一绝。对这样一处绝胜之地,陆游自然不会放过登临的机会。这首七律就是他在福州任上寻访南台山时写下的记游之作,诗以气势取胜。

首联只是铺垫,说自己因病之故长久不登山临水了,听到南台非同一般才特地去寻访的。淡淡写来,很不经意,目的是为推出颔联的意外惊喜。三、四两句写浮桥,“九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心”一联气势雄阔,横空奇绝,堪称一大壮观。汹涌的江面上无数只浮动的船相连,成为连接陆地与南台岛的水上通道,舳舻千艘横跨大江两岸,浮桥下惊涛奔触,波浪千层;浮桥之上,许多渡桥的车辆缓缓行进在“怒涛”之上,宛如闲庭信步。江涛水势之急与船行其上之缓两相映衬,更有千艘船只横系大江的壮观,委实是诗人平生罕见,所以这一联描写显得特有气魄。

颈联两句正面刻画至南台所见的景象。与写浮桥不同,在经历了渡桥的惊心动魄后,南台之景反而呈现出一片宁静和平。“寺楼钟鼓”和“墟落云烟”,日日夜夜、年年岁岁地循环往复,悠悠如斯。自然变化总是从容不迫,不以人的感觉为转移。“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。”(刘禹锡诗)诗人从寺楼的钟鼓声中和村落袅袅上升的云烟中,忽然悟得人生的意义在于自在自得。尾联两句以抒情作结,说自己虽早生华发,但一腔豪情壮气依然,醉后横吹的笛声就是诗人心怀的最好表征。

诗人早年从江西诗派入,吸取了江西诗派炼字炼句功夫。这首诗的中间两联很见笔力,颔联的雄肆横放与颈联的悠闲宁静形成了鲜明的对照。江山胜景,各有奇趣,而把它们一一揽入诗中,却是诗人的本领。

陆游《度浮桥至南台》客中多病废登临赏析-宋代关于军中足迹的古诗

【作者名片】

陆游

陆游(1125—1210),字务观,自号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生于淮上舟中。考进士时,因名列秦桧孙子秦埙之前,被黜免。秦桧死,始任福州宁德县主簿。孝宗即位,赐进士出身。后出任夔州通判。任满,往南郑,入四川宣抚使王炎军幕。南郑临近大散关,距宋金分界线不远,有些在金人营中的汉人将吏,便以蜡丸向他密递消息。同时,与王炎积极筹划进取中原。这是他创作生活上一个很重要时期,他自己认为从那里得到“诗家三昧”,后来连听到声亦要想起南郑。王炎被召东归,他应四川制置使范成大之邀而入蜀,任参议官。他以细雨骑驴的诗人之身,成为范成大的文字交,又爱蜀中俗厚才众,因名其集为《剑南诗稿》。后返临安任京官,至七十九岁回到故乡。自此流连山水,交接老农,写了不少田园诗。但他仍念念不忘于沦敌的中原,念念不忘于地下的唐琬。在《示儿》中,他遗憾的是“但悲不见九州同”,在《禹寺》中,他怅惘的是“尚余一恨无人会”。这是他晚年心头两大隐痛,却亦让我们看到一个清澈而完整的老诗人影子。卒时八十五岁,适值除夕。钱大昕《陆放翁先生年谱》则作八十六岁。非。他自称“六十年间万首诗”(实存九千一百三十八首),但写得最多的年代却是八十三岁和八十四岁,前者四七八首,后者五九九首(见欧小牧《陆游年谱》)。

南渡以后一些诗人中,对汴京沦亡,权奸误国的痛心局面,大都有所反映和发抒,但幅度如此广阔,感情如此强烈,而且贯彻始终的却是陆游。清代御选的《唐宋诗醇》,于汴宋只选苏轼,于杭宋只选陆游,除了艺术成就之外,亦因为“其感激悲愤忠君爱国之诚,一寓于诗”的缘故。赵翼在《瓯北诗话》卷六中甚至认为陆胜于苏,这亦说得偏了。就“诗味”论,陆诗毕竟不如苏诗。促成陆诗这种感激悲愤之诚的,一是他少年时受父亲陆宰及其朋友感慨国事的议论的影响。二是从军和宦游生活的实践,使他对大地山河加深了热爱。三是对秦桧的痛恨。他在《自赞》中曾说“名动高皇,语触秦桧”。他为韩侂胄撰《南园记》,固然有主观上的迁就权贵的因素,亦因为韩氏是主张北伐的人。四是他曾受业于曾幾,曾幾亦是反对和议,与秦桧不合而罢官。陆游在创作上受曾幾影响不大,但门墙熏陶,对他的立身报国自有重大影响。五是杜甫的间关万里,扈跸老臣的艰苦忠挚精神对他的激励。从诗的形式看,毋宁说,他是接近于白居易的。他在《何君墓表》中说:“锻炼之久,乃失本指。斫削之甚,反伤正气。”这一主张,在他诗歌中大体上是做到了,例如他的律诗以对仗工使事切见称,却很少有雕琢纤巧的毛病,晚年则趋向平淡。

可是陆游的诗做得太多了,因而不少诗的用词、造句与命意有大同小异、似曾相识的地方,朱彝尊、赵翼都曾举出用词之重复,如“身似”、“心似”、“身如”、“心如”、“迹似”之类,有的甚至一句重见于两诗中,如《夜》的“残灯无焰穴鼠出,槁叶有声村犬行”,在《枕上作》中只将“残灯”改“孤灯”,“槁叶”改“枯叶”,在《郊行》中“民有袴襦知岁乐,亭无桴鼓喜时平”,在《寒夜》中上句改为“市有歌呼知岁乐”,下句一字不易。这类例子还很多。贺裳在《载酒园诗话》续编中说:“予初读《瀛奎律髓》……得务观一篇,辄有洋洋盈耳之喜,因极赏之。及阅《剑南》全集,不觉前意顿减。”就因读了全集之后,重复之处太多了。钱钟书在《谈艺录》中也指出“古来大家,心思句法,复出重见亦无如渠之多者”,又举“文气不接,字面相犯”之例,“如《秋夜示儿辈》首句云:‘难知垂老叹途穷。’而中间侈陈乡村鱼米之乐,则奚以叹为?”

文章标题:陆游《度浮桥至南台》客中多病废登临赏析-宋代关于军中足迹的古诗

链接地址:http://www.978588.com/shangxi/35431.html

上一篇:陆游《过灵石三峰》奇峰迎马骇衰翁赏析-宋代关于军中足迹的古诗

下一篇:陆游《望江道中·吾道非邪来旷野》赏析-宋代关于军中足迹的古诗