【原文】
蝶恋花·月下醉书雨岩石浪
九畹芳菲兰佩好。
空谷无人，自怨蛾眉巧。
宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。
冉冉年华吾自老，水满汀洲，何处寻芳草？唤起湘累歌未了，石龙舞罢东风晓。
【赏析】
本词与《山鬼谣》同是游雨岩所作，并且若论其深层的蕴意，与借浪漫主义手法来曲折抒愤的《山鬼谣》还有几分近似。不过本词纯是运用比兴手法并借用屈原《离骚》所用比兴意象写成，所以他在此抒发的遭受政治打击、缺少政治知音及年华空老的爱国者的悲痛，比之《山鬼谣》更集中。
此词起韵，即化用屈原《离骚》之意，来表达自己与被放逐的屈原相近似的情怀。他以佩兰植芳于空谷之中的美人形象，来形容自己的才高性洁，“空谷”一句，既是实写雨岩的环境，也是借以怜惜自己的幽独。“怨蛾眉巧”，表面上是怨自己长得太美，实是与慨叹“众女嫉余之蛾眉兮”的屈原一样，怨自己因政治才能出色而遭到政敌的无情打击。接韵写这一佩兰植芳美人的幽怨。她空弹千古稀见的清越之调，可是即使弹断了弦索也不见知音欣赏。下片进一步抒发时不我待、美人空老的悲凉。因为少知音，所以这幽居空谷的美人感到徒任时光流逝的痛心。结韵以他那悲怨万分的哀歌能唤起“湘累”即屈原的冤魂，来进一步晓喻主旨所在：原来他在这里、在这个年代所悲怨的，也正是屈原在自己的时代所悲怨的。遭遇着国家不幸而群小横行的相同政治时代，他们感受到同样的幽恨。结尾一句，补足全词哀歌的背景，在他于月下独自哀歌弹瑟之时，有被感动的石龙为之起舞。石龙的起舞，就像湘累的被唤醒一样，其实是其内心激荡不已的感情所凝聚出的意象。可惜这样的哀歌，只能在月夜无人之境独自放声一唱。
此词运用比兴方法，以兰佩、蛾眉、宝瑟、芳草的意象，来寄托自己的品格和理想，显示出与屈原等失败的爱国志士同感的倾向。又以唤湘累而舞石龙的隐语法，暗示自己内心情怀的极度震荡和不平，显得曲折多姿，意蕴丰厚。值得注意的是，词虽然是采用美人香草的比兴法抒情，词作风格也以婉曲深幽为主，但结韵唤湘累而舞石龙的描写，却显得激切而悲愤，现出失志英雄的情感力量。
【作者名片】
辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，南宋著名将领、词人。辛弃疾是豪放派词人的代表，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”；他的代表作有《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等。年仅二十一岁的辛弃疾曾聚集两千人起义抗金，之后仕途多舛，最终归隐上饶。1207年，辛弃疾逝世，享年68岁，后赠少师，谥号忠敏。辛弃疾的词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。
辛弃疾与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬，但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
文章标题：辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》赏析-宋代关于忧国伤时的古诗
链接地址：http://www.978588.com/shangxi/35531.html