【原文】
南歌子·独坐蔗庵
玄入《参同契》，禅依不二门。
细看斜日隙中尘，始觉人间、何处不纷纷。
病笑春先到，闲知懒是真。
百般啼鸟苦撩人，除却提壶、此外不堪闻。
【赏析】
有一天，词人独自坐在朋友家中，望着纷纷扬扬的灰尘，被一线日光照得分明无比，不禁想起自己所读过的佛典中，那个“灰尘与阳光”的妙喻，于是沉落如水的心灵起了微微的涟漪，写下了这首上阕谈理、下阕抒情的小令。
上片起韵突兀，意思也突然劈面掷来。他以自己入道参禅的思想活动，打开了言理抒情的大门。接韵以形象的比喻，显示他所领悟到的深刻哲理。值得注意的是，“阳光与灰尘”的比喻作者虽然不是第一次用到，但只有到了这里，它的意义才接近于佛典所示的原来意义。佛典中借此比喻说明：世间无处不飞埃，只是在一线日光中能看见尘埃飞舞，而日光不到处看不见而已。虽看不见，却可以推想见之。作者此处的“始觉”一词，就表明了他这一时期参禅悟道的新领会。这一句，是对世间生活的总体否定。下阕抒情，接近杜甫漂泊西南没有政治出路时的心灵所感。“病笑”两句，体验真切。他因病而对气候敏感，比别人先知道春天的到来；他因闲着，于是领悟到疏懒是一种接近本性的生活状态。这两句，看似潇洒高逸，其实暗蓄沉痛，写尽了词人不被起用而身心不适、又勉强借佛道二家思想排遣这不适的心理状态。以下写百鸟啭鸣、春光大好、令人不能无动于衷的境况，和在众鸟声中他独愿听“提壶”鸟鸣叫的心情。这里，写得也似潇洒出尘，特别是借提壶鸟的鸣叫逗出自己提壶找醉的心理，还颇为巧妙灵动。但一个“苦”字、一语“不堪”，则泄露了他内心忘世不易的痛苦。
这表明，虽然在道理上他“入”了道，“依”了禅，但对他来讲，要在感情上与佛说道言浑化无间，道路还漫长着哩！这首词，本意是要以下阕的心情来印证上阕的玄理，结果一些浓情挥发的字眼表明，他对玄理的领会，暂时只成为他思想之旅上的一次“偏航”。
【作者名片】
辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，南宋著名将领、词人。辛弃疾是豪放派词人的代表，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”；他的代表作有《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等。年仅二十一岁的辛弃疾曾聚集两千人起义抗金，之后仕途多舛，最终归隐上饶。1207年，辛弃疾逝世，享年68岁，后赠少师，谥号忠敏。辛弃疾的词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。
辛弃疾与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬，但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
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文章标题：辛弃疾《南歌子·独坐蔗庵》赏析-宋代关于咏物成趣的古诗
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