【原文】
临江仙·信州作
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。
松间药臼竹间衣。
水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽缘底事？苦来醉耳边啼。
月斜西院愈声悲。
青山无限好，犹道不如归。
【赏析】
本词上阕表现词人初到信州时的主观感受。仅从“谪宦江城无屋买”的描写中，读者可以明显感受到词人晁补之是个清官，感受到他与“残僧野寺相依”的清苦。然而，这却恰恰符合词人那超脱、恬淡的性情。只“松间药臼竹间衣”一句，就给人以丰富的想象空间。关于松者，如：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”（唐王维《山居秋暝》）如：“泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”（唐刘长卿《听弹琴》）如：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”（唐贾岛《访隐者不遇》）关于竹者，如：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”（清郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》）又如“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”（唐王维《竹里馆》），等等，这里的一阵松涛来，一阵竹风寒，一声药臼响，一角衣衫影，在词人的眼里无不成为一种诗情画意的美感，一种惆怅、清雅的象征。而以下“水穷行到处，云起坐看时”，化用王维《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”两句，由于将句子成分进行了微妙处理，则已被赋予了更为生动深刻的思想内容。
本词下阕，词人转向对于“野寺”景象的客观描写，而这种描写已经具有情节化的感情色彩。那应该是在一个风清日丽的下午，词人无事饮酒至醉，便卧倒在竹间松下乘凉。不知道为什么，一个“幽禽”在词人的耳边不住地悲啼。一直到月斜西院了，那鸟声就显得更加的悲悲凄凄——实际上，这并不是什么鸟鸣，而是词人自己的心声。全词歇拍，委婉地表达了词人的这种尤其强烈心声：“青山无限好，犹道不如归。”
【作者名片】
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
文章标题：晁补之《临江仙·信州作》赏析-宋代关于韵里风光的古诗
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