【原文】
书文山卷后
谢翱
魂飞万里程,天地隔幽明。
死不从公死,生如无此生。
丹心浑未化,碧血已先成。
无处堪挥泪,吾今变姓名。
【赏析】
这是一首别具风骨的爱国诗!诗人曾经率部投军文天祥(号文山),他在文天祥就义之后将此诗题在文天祥的诗卷之后,以表明他对于文山的崇敬,可见他自己精神气质之不凡。特别如“死不从公死,生如无此生”——颔联两句,写出了诗人没有或者说没有机会跟随文山慷慨就义的遗憾。
【作者名片】
谢翱
谢翱(1249—1295),字皋羽,自号晞发子,长溪(今福建霞浦南)人。曾试咸淳进士未中。临安沦陷,文天祥以右丞相、枢密使开府南剑州(今福建南平),他倾家资、率乡兵往从,遂署谘议参军。后别去,隐匿民间。元僧杨琏真伽掘发宋室诸帝陵墓,他与唐珏、林景熙共同收掩骸骨,并作《冬青树别玉潜》。又于浙中结文社曰汐社。汐是晚潮,取其“期晚而信”之意。卒于杭州,友人从其遗志葬于桐庐白云原。
他对文天祥极为敬佩,天祥就义后,曾设其神主于严陵钓台而哭祭之,并作《西台恸哭记》。因作于宋亡后,文中常用隐语。他诗集中的悼念天祥之作,亦用《哭知己》、《西台哭所思》等为题,可见当时禁忌之严。
他始终是一个布衣,却以峭拔苍凉之笔,振响于晚宋诗坛。人品诗品两两相称。《四库总目提要》称为“诗文桀骜有奇气,而节概亦卓然可观”。语颇中肯。《宋诗钞》说是“古诗颉颃昌谷,近体则卓炼沉着,非长吉所及也”。亦得其要领。
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文章标题:谢翱《书文山卷后》魂飞万里程赏析-宋代关于精忠报国的古诗
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