【原文】
春日·一夕轻雷落万丝
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
【赏析】
这是一首很富有人情味的、描写细腻入微的咏物小诗。尤其是三、四两个对句，在“含泪”之前嵌入一“春”字，不仅充分地表达了“芍药”的脉脉“有情”，而且点出了花开的季节；而在“卧枝”之前嵌入一“晓”字，不仅传达出蔷薇“无力”的娇柔之态，而且也点出了具体的时间。我们可以想象到这样一个场景：在一个春天的早上，一阵轻雷、细雨之后，云开初晴，碧瓦参差，霁光闪烁。一位诗人推窗而望，欣喜地发现一丛芍药和一丛蔷薇相伴而开。他轻轻地来到花丛之前，细细地欣赏着，一种怜爱之情不禁油然而生，几缕画意诗情随之涌上心间——于是，这首诗便诞生了并流传至今。
金元好问《论诗》评此诗云：“拈出退之《山石》句，始知渠是女郎诗。”秦观诗固然有纤弱处，但元氏以韩愈的“芭蕉叶大栀子肥”的《山石》诗来比，就说这是“女郎诗”，亦不见得恰当。其实，就这首《春日》看，它不但表现了诗人的观察力（例如蔷薇在晓色中那样懒洋洋的神态），还表现了他对变化中某一种暂时存在的自然现象的选择力。
陈衍《宋诗精华录》云：“遗山讥有情二语为女郎诗。诗者劳人思妇公共之言，岂能有《雅》、《颂》而无《国风》，绝不许女郎作诗耶？”陈氏末语，殊不符元好问原意。元诗之意，并非不许女郎作诗。
【作者名片】
秦观
秦观（1049—1100），字少游，又字太虚，号淮海居士。高邮（今属江苏）人。杨万里《过高邮》所谓“一州斗大君休笑，国士秦郎此故乡”。初举进士不中，后至徐州见苏轼，作《黄楼赋》，轼又为他介绍王安石。元丰八年（1085），始中进士。后任国史院编修。绍圣初，坐元祐党籍，出为杭州通判。又以被人劾奏增损《神宗实录》，贬处州，其《处州闲题》有“莫夸春色欺秋色，未信桃花胜菊花”语。这以后，就连续遭到放逐。如他的《如梦令》词中所写，遥夜如水，驿亭深闭，他却一直不曾入睡。他生命中的最后六年，就是在这种流放生活中度过的。徽宗立，蒙赦放还，至藤州（今广西藤县），因中暑而死。
苏门四学士中他与苏轼过从最密，亦最受赏识，所以苏轼听到他逝世，曾叹道：“少游不幸死道路，哀哉！世岂复有斯人乎？”
王安石在《回苏子瞻简》中说秦观诗“清新妩丽”，这虽是在苏轼面前说的，带些扬誉意味，倒亦说出秦诗的特点，特别是几首写景的七绝，造型精巧，色彩和谐，有诗人的慧心，亦有画家的眼睛。律诗如《游龙门山次程公韵》的“楼台特起喧卑外，村落随生指点中”、《次韵裴仲谟和何先辈》的“支枕星河横醉后，入帘风絮报春深”、《九月八日夜大风雨寄王定国》的“正是山川秋入梦，可堪风雨夜连天”，皆可诵。缺点是内容单薄，筋骨差些。贺裳《载酒园诗话》曾举秦诗《田居》开头的“鸡号四邻起，结束赴中原”两句，以为非驴非马，“不甚肖农夫口角”，接下来幽默地说：“此游侠少年及从军行中语，田叟何烦尔！”虽说的是个别的细节，亦见前人读书的精细处。
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文章标题：秦观《春日·一夕轻雷落万丝》赏析-宋代关于风物歌吟的古诗
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