【原文】
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若
无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。
食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声。
迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。
深洞长松何所有，俨然天竺古先生。
【赏析】
二大士合住一精舍，若非先生心知其事，正复不审如何措手。今忽巧请无着天亲、兄弟菩萨，先将如椽大笔，公然横起一语，然后再于“嵩丘兰若”，轻轻安个“一峰晴”三字。而二大士之无着所以为无着，是此三字；天亲所以为天亲，亦此三字矣。三、四，写二大士受食，而巢乌亦下，此犹与有情平等，经行而落叶有声，此直与无情平等。然则为是二大士各有“一晴峰”，为是“一晴峰”双现二大士？此非复诗家之所与闻，吾欲与天下道人参之。［菩萨与菩萨萧然不相得，曰无着。菩萨与菩萨脗然不可开，曰天亲。］
庞居士常曰：“但愿空诸所有，慎毋实诸所无。”此一解四句，正特表二大士已尽得“空诸所有”，而先生妙笔，则反戏写其“实诸所无”，以俟人之从空悬解，由然失笑也。言二大士澄清绝点，彼其兰若之中，则岂更有纤尘得染者乎！有则或有珠玉迸水；有则或有天女散花。除此二者而外，如再彻底检阅，有则或有瞿昙先生，金像俨然，深洞庄严，长松荫覆，如是焉而已耳。看他四句二十八字，只为欲写“何所有”之三字，却乃翻作如此异样笔墨，真为翰林之罕事也。
【作者名片】
王维
字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马。徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏，以孝闻。与弟缙，俱有俊才，博学多艺，亦齐名。闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜哀。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其工皆梨园子弟、教坊工人，维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以“凝碧诗”闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，谪授太子中允。迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马、豪右贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，待之如师友。维尤长五言诗，书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之，曰：“《霓裳》第三迭第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维兄弟俱奉佛，居尝蔬食长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，其水周于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其诗，号《辋川集》。在京师，日饭数十名僧，以谈玄为乐，斋中无所有，惟茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故，作别书数幅，多敦厉朋友，奉佛修心之旨。舍笔而绝。代宗时，缙为相，帝好文，谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间，相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。凡十卷。○宁王宪贵盛，宠妓数十人，皆上色。宅左有卖饼妻，纤白明媚。王一见属意，因厚遗其夫，求之，宠爱逾等。岁余，因问曰：“汝复忆饼师否？”使见之，其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王坐客十余人，皆当时文士，莫不悽异。王命赋诗，维先成，云：“莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”坐客无敢继者，王乃归饼师，以终其志云。
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文章标题：王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》无着天亲弟与兄赏析-唐代古诗
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