青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【诗人名片】
李白（约701～762），祖籍陇西成纪（今甘肃天水），字太白，号青莲居士，自认为与唐朝皇室同宗。隋朝末年随先祖流落西域，生于中亚碎叶。五岁时，父亲将其带到蜀地，年少时在蜀地求学。他二十五岁时离开蜀地漫游，结交朋友，干谒社会名流。这期间曾去长安求官，却没有成功。天宝初年，通过玉真公主的推荐，被诏入京，担任翰林。但不久便因遭诬陷而离开京城，四处漂泊。安史之乱后，他做了永王的幕僚。后来永王因反叛被肃宗所杀，李白受到牵连，被流放到夜郎。虽中途获得赦免，但不久就因病去世了。
【译文】
这从古至今就有的月亮，到底是什么时候出现的？我放下酒杯不禁有此一问。人们想登月而不能实现，月亮却始终陪伴着世世代代的人们。浓重的烟雾逐渐消散，皎洁的月亮如同明镜一般，散发出清冷的月光，照着朱红色的天宫大门。人们知道这月亮每晚从海面升起，又知不知道它每晚是从这云间消逝？春去秋来，白兔在月亮上不停地捣着药，嫦娥在月宫里寂寞地居住，谁能陪伴她呢？今世之人没见过古时的月亮，可月亮却曾经照射过古代的人们。不论是古人还是今人，都如流水般消逝，而面对着同样的月亮，大概都有过一样的感慨吧！我只希望在对酒当歌之时，月光能长照杯中。
【赏析】
该诗原题下有注“故人贾淳令予问之”，表明这是应朋友之邀而作的咏月抒怀诗。诗人用汪洋恣肆的文笔，多角度、多层次地描写了明月的孤傲形象。诗题本身也寄寓着诗人的自我造像。通过描写海天的景色，诗人慨叹了世事变化和人生短促，其宽广的心胸和潇洒不羁的性格也跃然纸上。
该诗共十六句，四句一换韵。诗人从把酒问天写起，后面每两句一换意境，极力咏月抒怀。
头两句用疑问表达困惑，用倒装统领全篇，颇有气势。先写“青天有月来几时”，接着写人的具体情态。这种情态能够从“停杯”的动作中看出，也使人感觉到诗人突然的一问后，带着些许酒意的迷茫和神往的心情。
第三、四句写了明月和人们的奇妙关系。挂在天上的明月让人产生“不可攀”的感觉，但当人不想追攀的时候，她又紧紧相随，不愿离去。两句给人一冷一热、若即若离的感觉，看似写明月无情却有情，实则表现了诗人想得又得不到的无奈心情。这两句用了精妙的回文写法。
第五、六句极力描写了月色的美丽。诗人将明月比喻为“飞镜”，用“丹阙”、“绿烟”做衬托，极力描写了月亮的动人光彩。第七、八句用问句拉开与明月的距离，不仅惊讶明月难测的踪迹，也叹惋了不知道珍惜时光的行为。第九、十句围绕月中的白兔和嫦娥发问，对白兔和嫦娥深表同情，其实也是对自身孤苦的自怜。
下面四句抒发了人生有涯而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”表明“古人不见今时月”，“今月曾经照古人”是说“古月依然照今人”。其反复叹咏，体现了回文和互文的妙用。“古人今人若流水”，但明月永远如此。在前两句的基础上，后两句接着将明月的永恒和人生的短暂描写得生动至极。
结尾两句借用曹操“对酒当歌，人生几何”的诗意，表达要及时行乐的人生感慨。最后一句的形象感很强，韵味十足。纵横驰骋之后，诗人的诗情又回到了手中的酒杯，形成了一个完美的圆。
该诗感情纵横昂扬，语言自然且有回环往复的错落美。从酒写到月，又从月回到酒，将明月和人生多次对照，体现了诗人对人生和宇宙奥秘的哲理思索。该诗的诗、情、理俱佳，是不可多得的咏月杰作。
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文章标题：《把酒问月》古诗翻译赏析-李白作品
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