羌村三首其一
峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂！
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
【注释】
峥嵘：原本形容山之高峻陡峭的样子，这里是用来形容云峰。赤云西：赤云之西。因太阳在云的西边，古人当时不知道是地球在围绕太阳转，而是认为太阳在走，所以有“日脚”之说。这两句是写未到达时的黄昏远望。
柴门：用树枝柴木做成的门，一向是穷苦人家所用，这里是代指杜甫的家。鸟雀噪：因为有人来，所以宿鸟闻人声而惊喧。归客：指杜甫自己。
妻孥：指自己的妻子。怪我在：惊讶我的突然出现，虽然杜甫的妻子以前接到过杜甫的书信，知道他未死，可是当丈夫一旦真的出现在眼前时，仍不免惊疑，所有的反应也只是发愣，所以说是“怪我在”。
这句是说诧异过后，心情恢复平静，方才相信所见是真，一时间悲喜交加，泪水也不知不觉地流了下来。
生还：活着回来。遂：指如愿以偿。
歔欷：指悲泣感叹之声。这两句是写邻人对诗人归来的关心和途中经历的同情，而就在这些悲泣声中，我们也能够听出家乡的父老们对于这位爱国诗人的赞叹。
夜阑：深夜。更：复，夜深了本应当去睡觉，可诗人反倒高烧蜡烛，所以说“更”。之所以有此举，是因为九死一生后得以生还，和家人又是久别重逢，心情自然十分兴奋，对当下的处境十分欣喜，不忍去睡也无法入睡，故高烧蜡烛，坐于灯前，面面相对，仍然疑心恐是在梦中。
【译文】
高高的一片红云密布村西，灿烂的夕阳落下平地。柴门前的鸟雀吱吱欢噪，归客行走千里才回到这里。妻子儿女惊怪我还活着，心神稍定便擦拭泪涕。世道到处动乱不止，使我长期漂泊四方浪迹。现在人活着回来，可算是偶然的遂意。邻居满满地墙头围观，有的感叹，有的抽泣。深夜里燃起蜡烛，大家对坐，好像梦中会齐。
【赏析】
羌村三首其三
【原文】
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木 ，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行 。手中各有携，倾榼浊复清 。苦辞酒味薄，黍地无人耕 。兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌 ，艰难愧深情。歌罢仰天叹 ，四座泪纵横。
【注释】
驱鸡上树木：让鸡在树木上栖息。
问：问遗，也就是携带着礼物去慰问人，也指以物遥赠。这里是说家乡的父老们带着酒来看望杜甫。
榼：酒器。浊、清：指酒的颜色清浊不一。
苦辞酒味薄：是说父老们以为酒味劣薄而再三致歉。苦辞：再三地说，觉得很是抱歉。唐人的习惯用语，另有“苦忆”、“苦爱”等。写出了父老们的热情和淳厚，并且说出了酒味薄的原因：连年战乱，导致了田地荒芜，黍粱减产，因而也导致所酿之酒味道寡淡劣薄。
为父老歌：一是为了表示感谢，二是为了宽慰父老。但又因强为欢笑，所以说“歌”也就变成了“哭”。
杜甫作为一个“自比稷与契”的爱国诗人，一直是“穷年忧黎元”，而此时他又正在做左拾遗，然而面对着眼前如此灾难深重的“黎元”，不但不能解决他们的困难，并且又喝着他们送来的酒，怎么会不生发出感叹，又怎么会不仰天长叹、泪流满面呢？
【译文】
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，倒上一杯杯的浊酒和清酒。
一再地解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，孩儿全都东征去了。”
请让我为父老歌唱，在艰难的生活里，领受你们深厚的情谊，真是惭愧啊！
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横，悲伤之甚。
【赏析】
诗作于至德二年（757）秋天。杜甫就在这年五月，被任命为左拾遗，因房琯被罢相，杜甫上书为之援救辩护，触怒了肃宗，几乎导致获罪。从此以后肃宗便对他厌弃疏远，八月间准许他回鄜州的羌村去探望家小，实际上是趁机将他疏远流放，这对杜甫的仕途是一个沉重的打击，但是却给了诗人一个得以深入民间体察民生疾苦的机会。
相关阅读
链接地址：http://www.978588.com/shangxi/5787.html