望驿台
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
【望驿台注释】
望驿台：在今四川广元，白居易《酬元九东川路诗》中又有嘉陵县望驿台，即望喜驿。
靖安宅：元稹在长安靖安里的住宅，在长安城南，是元妻韦丛久居之处。
居人：指韦丛。客：指元稹。
【望驿台译文】
靖安里的家中，韦丛凝望着窗前的柳树；元稹身处的望驿台畔，春花凋落，飘落地面。夫妻远隔的两地，美好的春光在同一天消散。家中的妻子思念着宦游在外的丈夫，异乡的丈夫也同样思念着家中的妻子。
【望驿台赏析1】
元和四年（809）春，元稹以监察御史的身份出使东川，其间写下了题为“使东川”的组诗。在长安担任左拾遗和翰林学士的白居易随后写下了《酬和元九东川路诗十二首》，作为与元稹的和诗，本诗是《酬和元九东川路诗十二首》中的第十一首。
全诗采用了与所和元稹原诗相同的平起仄收式，与原诗不同的是，《望驿台》一下笔就使用了工整的对仗句。这种手法使诗具有了整饬之美，加强了表达的力度，同时也是内容的需要，可以表现出两位主人公情感的深厚和相思的缠绵，使形式和内容和谐统一。而结尾处散收，又使诗的结构于严谨中有变化，增加了声情之美。
《望驿台》的中心思想在“思”上，全诗的内容围绕着“思”层层展开。“当窗柳”写闺中盼归之思，“扑地花”写驿旅望乡之思，都是以景传情，并不写出“思”字但思念之情已现。而后“春光尽”三字，将两处相思更加委婉含蓄地表达出来。到最后一句，主人公含蓄克制的相思之情终于爆发，用两个思字，把前三句所含的意蕴一举点破，将全诗的情感推向了最高点。
【望驿台赏析2】
元和四年（809）三月，元稹以监察御史身份出使东川按狱，往来鞍马间，写下《使东川》一组绝句。稍后，白居易写了十二首和诗，《望驿台》便是其中一首。
元稹《望驿台》云：“可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”
这是元稹在三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。结句“不曾春尽不归来”，乃诗人悬揣之辞。料想妻子以春尽为期，待他重聚，而现在竟无法实现，怅惘之情，宛然在目。
白居易的和诗更为出色。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹宅在长安靖安里，他的夫人韦丛此时就住在那里，写其宅自见其人。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。大概是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。我们从这诗句里，依稀看见韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫怀念之情太深了！次句“望驿台前扑地花”，自然是写元稹。春意阑珊，落红满地。他一人独处驿邸，见落花而念彼如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也很饶诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不限此一日，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍不直遂，只以“春光尽”三字出之，颇富含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量。此诗诗格与原作一样，采平起仄收式，但又于原诗不同，下笔便用对句，且对仗工稳。不仅具有形式整饬之美，且加强了表达力量。因为，在内容上，这两句是赅举双方，用了对句，则见双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于对起散收，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
（赖汉屏）
文章标题：望驿台-原文注释翻译赏析(白居易古诗)