《劳劳亭》翻译译文
金陵之南有一座送客的劳劳亭，亭边道旁长满了离离的野草。
自古以来，别情不如长江东流之水，再加上此地的白杨悲风，更伤人情。
我像谢灵运一样缘流乘素舸，清霜之夜在长江的清流上朗咏。
曾闻昔日的袁虎在牛渚之下咏诗，被谢尚宠遇，而今我之诗才不在袁家郎之下。
而今所遇唯有苦竹寒声动秋月而已，可惜没有知音，只好空船独宿寄情于归梦之中。
《劳劳亭》赏析：
诗开端二句，开门见山，直入题面。“天下伤心处，劳劳送客亭。”似破空而起，劈面突来，交代出离别的地点，似乎人间的离别伤心情怀全部集中聚结到了劳劳亭来，劳劳亭是送客亭，更是伤心亭。人世间没有比离别之苦更煎熬人的痛苦了，古往今来，有多少人吟唱体悟这种剪不断、理还乱的感情之痛!屈原《九歌·少司命》说：“悲莫悲兮生别离”，江淹《别赋》又说：“黯然销魂者，惟别而已矣! ”这是人类永恒不灭的共同情感。
李白通过“天下”两字修饰“伤心处”，实已概古往今来一切人间离别之苦，仿佛劳劳亭浓缩了普天下的离情别恨，陡然激起离人的共鸣。诗写离别之苦至此似可结束，然诗人调转视角，又深一层激人共鸣：“春风知别苦，不遣杨柳青”，诗情得迂回之妙。李锳《诗法易简录》评云：“若直写别离之苦，亦嫌平直，借春风以写之，转觉苦语入骨。其妙在‘知’字、‘不遣’字，奇警无伦。”确点出此诗作法之妙者。大自然的春风本不管人间的伤情别怀，然而诗人却以“春风知别苦”一句，于无情物处衬有情人的伤怀，其苦岂不加倍？
“不遣杨柳青”，移情于物。中国古代有折柳送别的习俗，盖“柳”谐音“留”字，可表达送别人依依不舍之情。如王之涣《送别》诗云：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”白居易《青门柳》诗云：“青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条攀折减春风。”刘禹锡《杨柳枝》诗云：“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”等等。诗人以春风有情、不遣柳青作虚拟，运思奇警妙绝，其烘托渲染“伤心处”三字之意，尤见蕴藉深婉。
劳劳亭表达了什么思想感情？
《劳劳亭》是唐代大诗人李白所作的一首五绝。此诗并非写劳劳亭的春光，而是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。前两句以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题点旨，将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭；后两句则转换视角，别出心裁，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而更进一步地烘托离别的伤情。全诗语言明快自然，风格清新俊逸，移情于景，托物言情，造意新巧，落想奇特，迂回曲折，蕴藉深婉。
《劳劳亭》创作背景：
此诗约作于唐玄宗天宝八载（公元749年）李白游金陵时。
《劳劳亭》古诗提要及诗中的人物与地名
古诗提要：
劳劳亭，此诗作年不详。劳劳亭，在今江苏南京市西南，古新亭南。旧说即新亭，误。三国吴筑，为古送别之所。诗写劳劳亭送别，抒离情别苦。“春风知别苦，不遣柳条青”两句，融唐人折柳赠别习俗于拟人手法中，缱绻别情尤深一层，奇警无伦，为惜别之名句。诗中的地名：
劳劳亭：劳劳亭，故址在今江苏南京市西南古新亭之南。又名临沧观，三国时吴筑，是古人送别之所。李白一生作客他乡，飘泊四方，饱尝人间的分离之苦，最能体悟离别的痛苦。此诗借亭遣怀，深沉地道出普天下人间离情别怀的痛楚。一篇之诗眼全在“伤心处”三字。
古诗注释：
劳劳亭：在江宁县南五十里，古送别之所，一名临沧观。
离离：草盛貌。
悲风愁白杨：《古诗》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
素舸：不加装饰的船。康乐：即谢灵运，以其袭封康乐公，故世称谢康乐。
朗：声音清晰响亮。川：指长江。
牛渚：即今安徽马鞍山采石矶。五章：五首诗。
袁家郎：指袁宏，字虎。晋人。
苦竹：王云：竹有淡竹苦竹二种，其茎叶不异，其笋味有别，以其笋味之苦淡而名。
帘：指船窗帘。
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