草创大还，赠柳官迪-古诗全文
天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
相煎成苦老，消铄凝津液。仿佛明窗尘，死灰同至寂。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。
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《草创大还赠柳官迪》翻译译文
天地就好像牛皮的风箱，一呼一息，如同原始混沌的状态周而复始。阴阳造化与祥瑞相合，犹如交媾时候腾升的精魄。
妙用在于自然之道，应该深刻了解它的确切所在。四季包罗在此之间，紧密绵延无一间隙。
日月变更出没，日出月落，双光交替。姹女乘河车而飞，黄金充三车辕轭。
掌握关键之枢纽，强行抑制反而容易伤害初生的羽翮。朱雀要张扬炎威，白虎却应该清守本宅。
炎凉相煎熬成苦老之丸，津液不可消铄，应该凝聚为鲜活之丹。身心明窗之尘，飘摇不定，至寂的境界如同死灰不动。
捣冶掺入赤色，经历十二周律历循环。赫然生成金丹，称为大还丹，与道本是一体。
可以随心抚弄白日，九宫清都近在咫尺。在北斗星处除去死籍，在南斗星上永立生籍。
我是谁？李白是谁？他身在方士之籍。我的才术纵横驰骋天下，轻掷世途俗道。
我弃俗求仙，你通晓损益之微妙。我们都不想当官，一门心思去做玉皇的客人。
我们驾鸾车速如风电，骑飞龙无须鞭策。一举飞上九天，携手同游心仪的仙境。
注释：
⑴橐（tuó）：古代的一种鼓风吹火器。籥（yuè）：古代乐器，形状像笛。⑵太易：道家哲学中代表无极过渡到天地诞生的第一个阶段，只有无垠虚无的宇宙状态。⑶元符：茅山元符宫，道教著名宫观，在江苏省句容与金坛两县之间的茅山积金峰南坡。⑷姹女：道教外丹的术语，意思是指朱砂，一般都与水银合用。⑸明窗尘：道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁，如明窗空隙中日光映射的飞尘。⑹北酆：旧谓北斗注死。酆，鬼城酆都。⑺生籍：旧谓登记投生者的册子。⑻方士格：指道士籍。道教信徒受“道箓”有一定的仪式，《隋书·经籍志》中有所叙述，形式十分烦琐。
《草创大还赠柳官迪》赏析提要及诗中人物地名
赏析提要：
《草创大还赠柳官迪》大还，道家金丹名。柳官迪，事迹不详。约作于天宝三载(744)受道箓后。
首段以天地万物变化皆自然之道，昌明道生万物之玄理;“姹女”句起为二段，叙炼丹过程及服用可以成仙;“抑予”句起为末段，叙鄙弃世俗执意求仙。
全诗详叙谙悟仙道神理，精习炼丹方法，以及拟驾鸾乘龙远飞高举的全过程，堪称其求仙悟道生活的实录。
齐州受道箓： 天宝三载(744)春被赐金还山后，李白出世思想较浓，认为“我本不弃世，世人自弃我。”(《赠蔡山人》)。终于到齐州紫极宫请高如贵天师受道箓，真正加入道士行列。李阳冰《草堂集序》：“天子知其不可留，乃赐金归之，遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫，将东归蓬莱，仍羽人驾丹丘耳。”今李白诗有《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》、《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》等纪其事。《草创大还赠柳官迪》诗云：“抑予是何者，身在方士格。”为自己成为真正道士而自豪。
诗中人物地名：
柳官迪：事迹不详。李白《草创大还赠柳官迪》诗，约作于天宝三、四载(744、745)。
北酆：即北罗酆，道教谓鬼王都城所在，在北方癸地。李白《草创大还赠柳官迪》有“北酆落死名，南斗上生籍。”
金阙：传说中仙人居住的地方。有时代指朝廷。李白《登高丘而望远海》有“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”。《赠韦秘书子春》有“且复归碧山，安能恋金阙”。《草创大还赠柳官迪》有“不向金阙游，思为玉皇客”。《庐山谣寄卢侍御虚舟》有“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“尔向西秦我东越,暂向瀛洲访金阙”。《金门答苏秀才》有“献书入金阙,酌醴奉琼筵”。《江南春还》有“岁晏何所从,长歌谢金阙”。
清都：传说中仙人居处，亦代指天子居处。李白《古风》(凤飞九千仞)有“惟应清都境，长与韩众亲。”《赠丹阳横山周处士惟长》有“羽化如可作，相携上清都。”《草创大还赠柳官迪》有“白日可抚弄，清都在咫尺”。《拟古》(其四)有“清都绿玉树,灼烁瑶台春。”
《草创大还，赠柳官迪》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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