忆秋浦桃花旧游,时窜夜郎 古诗全文
《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》翻译译文
【翻译译文】桃花开时春水大涨,河中白石已经淹没。
女萝藤枝摇摇荡荡,摇醉了青天的月亮。
不知秋浦的旧日行径里,有几枝蕨草生出了如拳的新苗。
流放夜郎三载归还,到秋浦学仙炼金骨。
【翻译注释】
半挂青天月:“挂”一作“摇”。
《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》 赏析
《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》此诗作于乾元二年(759)春李白流夜郎途中。
李白于天宝十三载(754)曾游秋浦(今安徽贵池),一片深情于流放途中逢春即发。桃花春水、水中白石、女萝摇荡、月映藤影、初生拳蕨,以戴罪之身忆来,别是一番滋味。“不知”点出“忆”来,转入“还兹”之想。虽显消极,无奈含冤蒙垢!融情于细笔乃此诗之佳处。愈细愈亲,愈亲愈真,愈真愈深。
夜郎:①夜郎郡,唐天宝元年(724)改珍州置,治所在夜郎县,在今贵州正安县西北。李白《流夜郎赠辛判官》有“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”《赠刘都使》有“而我谢明主,衔哀投夜郎”。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“辞官不受赏,翻谪夜郎天”、“夜郎万里道,西上令人老”、“传闻赦书至,却放夜郎回”。《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》有“去国愁夜郎,投身窜荒谷”。《江上赠窦长史》有“万里南迁夜郎国,三年归及长风沙。”《江夏赠韦南陵冰》有“天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒”。《自汉阳病酒归寄王明府》有“去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯槁”。《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》有“适遭云罗解,翻谪夜郎悲”。《留别贾舍人至》有“君为长沙客,我独之夜郎”。《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》有“三载夜郎还,于兹炼金骨”。《流夜郎闻酺不预》有“汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎”。《南流夜郎寄内》有“夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏”。另有《流夜郎永华寺寄寻阳群官》、《张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公相去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗》、《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》、《流夜郎至西塞驿寄裴隐》、《泛沔州城南郎官湖》序云“白迁于夜郎”、《流夜郎题葵叶》。②夜郎县,《新唐书·地理志》谓贞观八年于龙标分置夜郎、郎溪、思微三县。天宝元年(742)改夜郎县为峨山县。其地在今湖南芷江县西便水市。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。
秋浦:县名,唐置,以秋浦水得名。即今安徽池州市。据《贵池县志》载:秋浦水长八十余里,阔三十里。李白《秋浦歌十七首》(其一)有“秋浦长似秋,萧条使人愁”。(其二)有“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。”(其三)有“秋浦锦驼鸟,人间天上稀”。(其五)有“秋浦多白猿,超腾若飞雪”。(其六)有“愁作秋浦客,强看秋浦花”。(其八)有“秋浦千重岭,水车岭最奇”。(其十)有“君莫向秋浦,猿声碎客心”。(其十六)有“秋浦田舍翁,采鱼水中宿”。《赠秋浦柳少府》有“秋浦旧萧索,公庭人吏稀”。《赠崔秋浦三首》(其一)有“吾爱崔秋浦,宛然陶令风”。(其三)有“河阳花作县,秋浦玉为人”。《赠柳圆》有“竹实满秋浦,凤来何苦饥”。《闻谢杨儿吟猛虎词因有此赠》有“同州隔秋浦,闻吟《猛虎词》”。《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》有“组练明秋浦,楼船入郢都”。《答杜秀才五松山见赠》有“千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒”。《与周刚青溪玉镜潭宴别》有“我来游秋浦,三入桃陂源”。《青溪半夜闻笛》有“寒山秋浦月,肠断玉关声”。《秋浦寄内》有“我自入秋浦,三年北信疏”。《自代内赠》有“估客发大楼,知君在秋浦”。另有《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》、《游秋浦白笴陂》、《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》、《秋浦感主人归燕寄内》。
《忆秋浦桃花旧游,时窜夜郎》作者简介
李白(701~762)字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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