赠别从甥高五

赠别从甥高五

《赠别从甥高五》 翻译注释

鱼的眼珠即使堆得比泰山还高，却哪里比得上一块美玉？贤甥就是珍贵的明月珠，声望和身价振动了天门。

一定会成为我家的宰相外甥，如同寄居外祖父家的魏舒。再看看我自己却缺少良谋大略，至今仍朱取得功名。

我的处境好似被绳拴任的猿猴，穷途末路，真想像赌博一样奋力一掷五木。榴头没有池骋干里的骏马，堂上充满醉酒的狂呼。

为了酣报故友的恩情，黄金早已挥撒全无。听说你要去陇西郡，真使我心里吃惊不已。

我与你是飘泊的人，如今又要分手各奔前途。江水流淌有时会时弯时曲，我的心绪却难以一一发泄。

贫困的人家难于好客，笨嘴人总会感到言词繁绮。徒然让你冷落寂寞了三日，对着蒲饭惭愧自己的无能。

嘲笑自己不是个大丈夫，生活中充满了勤劳辛苦。心里番积着不尽的忧愁，发泄给谁才使自己获得解脱？

天地如同一片小小的浮云，我如同细微的毫毛尖。看起来天地似乎无边无际，然而天地又被笼括进太虚。

不要说什么越走越远，面对分离的岔路口心中又充满忧愁。你我肝胆相近，不似楚越两地一样隔远，远离山河却如同盖一床被褥。

如果有一天风云际会，圣明的君主还会把我起用。功成名就时，你如果想起要寻找我，我正在一溪清流、两岸桃花的世外隐居。

《赠别从甥高五》 赏析

此诗作为一位长辈对晚辈的赠诗，自然不离一些忠告和勉励的话语，同时此诗也抒发了作者理想不得实现的感慨。

诗分四段。开头六句为第一段，是对从甥的夸赞。“鱼目高太山，不如一玙璠”，这起句奇绝高迈，犹如飞自天外，落之玉盘。高如泰山的夜明珠，不如一块美玉。这开头的两句议论，引入入胜，又为下两句夸甥作了铺垫。下两句把从甥比作明月，评价何等之高！明月行天，万人仰看，声价动地，自不必说了。一句“动天门”，反衬动人间，一语两面，可谓奇异妙笔。“能成吾宅相，不减魏汤元”两句，用了一个典故。魏汤元即魏舒，少孤，为外祖家抚养。外家起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外家视魏舒少而慧，以为应验。魏舒曰：“当为外视成此宅相。”（《晋书·魏舒传》）此两句诗意，是赞从甥高才，不弱于魏舒。诗人把如明月一般声价的高五，视为“能成吾宅相”，似有贬抑之嫌，其实不然，诗人是从辈份上立论的，显然含有爱惜之意。

“自顾”以下八句为第二段，诗人自述个人境况。他夸赞从甥“能成吾宅相”之后，自比惭愧，所以有“自顾寡筹略，功名安所存”之句。李白未获“功名”，是否因缺少筹略尚无定论。“从政治思想家和活动家的角度看，李白实在不算高明”（王运熙《李白集校注·前言》），但他仕路受阻，主要还是因为权贵谗毁。李白政治上受挫之后，仍怀报国之心，但也时有出世之想，泄气之辞。“五木”以下六句，直叙境况。诗人把自己比作“绳系穷猨”，不得自由，心想五木一掷，摆脱爵禄的羁绊。五木，古代赌博的一种器具。《世说》云：桓宣武与袁修道樗蒲（博戏），“袁修道齿不合，遂厉色掷去五木。”诗人化用此典，内含寓意。李白蔑视权贵，而注重友情。为了报答故交的恩义，他不惜“千金散尽”；为使堂上醉人尽兴，又不惜以骏马换酒。他生性豪侠意气，鄙视黄白之物，每遇故交，慷慨解囊，兴之所至，不惜以“五花马，千金裘”去“换美酒”，“同销万古愁”（《将进酒》）。此诗“枥中”四句自述境况，充分表现了诗人豪爽重义的情性。

“闻君”以下十句为第三段，转写离别之情。“闻君陇西行，使我惊心魂”。听到从甥将去陇西，陇西郡乃唐代边陲荒凉之地。西行此地，不能不令人为之一惊。以下则写送别时的复杂心情。意思是想与从甥同去“飘飖”，如寒鸟入荒原，雪天各飞翻。但是诗人心中又有矛盾，没有明说，只言此种心情，如江水流卷，难以陈述完全。“贫家羞好客，语拙觉辞繁”，是说贫家偏偏好客，语拙偏又辞繁，这种自相矛盾难以说明白。因此几天打不起精神，连吃饭也感到无由的羞愧。此番送别之情，写得细密委婉，一语三叹。

“自笑”句以下为最后一段，开解之言。意思是：自笑我不是大丈夫，生来多有苦事难以摆脱。心中积蓄了多少忧愤，何处能得到开豁？想来犹如天地间一层浮云，此身不过是物之毫末罢了；顷刻间即无踪影，终归化入自然之气中了。古代哲人以为“万物散而为太虚”。想到如此，所以“去去何足道？临歧空复愁。”去去，指从甥陇西之行。临歧，面临歧路。此为宽解之语。“肝胆不楚越；山河亦衾帱。”《庄子·德充符篇》云：自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。诗人借此开斛，既然认为万物皆一，与自然同体，那么山河也就是床上的帐被了。诗人借庄子之言，以表豁达之情。“云龙若相从，明主会见收。”《易乾·文言》云：云从龙，风从虎。意思是龙起生云，虎啸生风，同类感应。后用以比喻君主得贤臣，臣子遇明君。诗人借此是说从甥西行，如果云龙相从，建功立业，那么皇帝会征召入朝的。最后诗人谈到自己，则另有一番深意。“成功解相访，溪水桃花流”，是说：成功之后不会忘了我，找我可到有溪水桃花的地方。晋人陶渊明写了《桃花源记》，那脱离尘世之累的自由生活所在，成为许多政治失意之人向往之处。李白曾有“一往桃花源，千春隔流水”（《古风·郑客西入关》）之句，反映了诗人对桃花源的向往。此诗以“溪水桃花流”作结，暗含诗人隐居之想。

《赠别从甥高五》 创作背景

此诗当作于唐玄宗天宝八载（749年），当时李白寓居金陵（今江苏南京）。李白另有《醉后赠从甥高镇》诗，词意与此首大致相同。高五似指高镇。彼首有“马上相逢”句，当作于前；此首云高将“陇西行”，当作于后。高五（镇）生平事迹不详，从诗意中可以看出，诗人与高五极厚善，而遭际亦相似。

《赠别从甥高五》的人物与地名

古诗提要：

《赠别从甥高五》为唐代大诗人李白写给其外甥高五的一首赠别诗。此诗描述赠意别情，赞扬高五，又抒怀抱，似为对自己一生之总概括，蕴含无限之悲痛、感慨与愤激，反映了诗人入世出世的复杂心情。全诗格调开阖雄健，而又有浓郁顿错之致，言近旨远，意在言外，余味无穷。

 高五当为高镇，李白有《醉后赠从甥高镇》诗可证。此诗作年未详。《唐宋诗醇》云：“首道赠意，继叙别情。白盖与高最厚善者。‘自笑我非夫’一段，开豁心胸，遐嘱旷览，沉郁顿挫，意近杜陵。从此一气双收，声情倍振。使无后幍之雄健，则气味衰飒矣。大家风格如是。”全诗蕴含对亲友的一片真情。

高镇：李白从甥，生平事迹不详。见《醉后赠从甥高镇》诗。按李白又有《赠别从甥高五》诗，“高五”当即高镇。

太山：即泰山,五岳之首,在今山东泰安市北。李白《结袜子》有“感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛”。《赠韦侍御黄裳》(其二)有“见君乘骢马,知上太山道”。《赠别从甥高五》有“鱼目高太山,不如一玙璠”。《留别鲁颂》有“谁道太山高,下却鲁连节”。《鲁郡尧祠送张十四游河北》有“归来太山上,当与尔为邻”。《送范山人归太山》有“鲁客抱白鹤,别余往太山”。《早秋单父南楼酬窦公衡》有“太山嵯峨夏云在,疑是白波张东海”。《游太山》(其一)有“四月上太山,石平御道开”。《赠僧崖公》有“晚谒太山君,亲见日没云”。《白马篇》有“弓摧宜山虎,手接太山猱”。《献从叔当涂宰阳冰》有“各拔五色毛,意重太山轻”。

陇西：郡名,战国时秦昭襄王置,因在陇山之西得名。治所狄道,在今甘肃临洮县南。三国时移治襄武,在今甘肃陇西县南。隋开皇时废。唐天宝年间,曾改渭州为陇西郡,治所在今陇西县南。唐代重郡望,李姓有十三望,以陇西李氏为第一。李白《赠张相镐二首》(其二)有“本家陇西人,先为汉边将。”《送外甥郑灌从军》(其二)有“丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。”《赠别从甥高五》有“闻君陇西行,使我惊心魂。”

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