【孟浩然·宿业师山房待丁大不至原文】
宿业师山房待丁大不至
孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
【诗人名片】
孟浩然（689—740）
字号：字浩然
籍贯：襄阳（今湖北襄阳）
作品风格：恬淡孤清，不拘奇挟异
诗人小传：
孟浩然（689年～740年），本名不详，浩然为其字，襄州襄阳人，故世称“孟襄阳”，是唐代著名诗人。他的前半生主要居家侍亲读书，以诗自娱，四十岁游京师，应进士不第。据说唐玄宗咏其诗，见“不才明主弃”语，乃谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因而放归。其后孟浩然漫游吴越，穷极山水，更隐居鹿门山，著诗二百余首。他的诗大多为五言短篇，描写山水田园和隐逸、行旅等内容，虽不如王诗境界广阔，但在艺术上也有独特造诣：不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。他是唐诗中山水田园派的领军人物，后人遂将其与王维并称为“王孟”。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至注释】
业师山房：业师是指名为业的和尚，师为对僧侣的尊称，山房是山中房舍，这里指寺庙。业师别本作“来公”。
待丁大：等待丁大，待字别本作“期”。丁大即丁凤，孟浩然之友。
倏：倏忽，指瞬间、很快。
烟鸟：暮色烟霭中的飞鸟。
之子：此人。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至译文1】
夕阳落日才刚度过西面山岭，重重山谷很快就昏暗了下来。松间明月带来夜晚的凉意，风中泉水传出悦耳的声音。樵夫陆续归家，就要从山中走光了，烟霭中的鸟雀才刚降落栖息。此人曾相约晚间来到啊，所以我一个人带着瑶琴，在生满青萝的小路上苦苦等待。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至译文2】
夕阳翻过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
月照松林更觉夜晚凉爽，风声泉声共鸣分外清晰。
山中樵夫差不多已走尽，暮霭中鸟儿刚回巢安栖。
等你如约今晚来寺住宿，独自抚琴候在青萝小径。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至译文3】
夕阳度过了西边的山岭，千山万谷忽然昏暗静寂。
月照松林更觉夜晚凉爽，风声泉声共鸣分外清晰。
山中砍柴人差不多走尽，雾霭中归鸟刚回巢安息。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至赏析1】
孟浩然的五言诗有前代朴拙风格，却无诘屈生涩之病，描写景物更清新脱俗，确实是隐者趣味。比如这首诗，前六句都摹景，从夕阳西下写起，到明月生凉，而多加一“松”字，泉水淙淙，多加一“风”字，则周边景物在短短十字中毕现。再写樵人将尽、烟鸟初栖，则暮霭下静谧清冷的氛围亦悄然生成于笔端。
丁大即丁大凤，孟浩然另作《送丁大凤进士赴举呈张九龄》：
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。
惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。
故人今在位，歧路莫迟回。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至赏析2】
本诗写在山径等待友人之情景，诗中所写薄暮中的山中景色极有特色。西下的夕阳，昏冥的群山，清凉的夜月，风声泉响，樵人尽归，飞鸟投林，这清幽的景色，有力地烘托了诗人企盼友人到来的深情。全诗借景抒情，情景交融，充满着诗情画意。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至赏析3】
“夕阳度西岭，群壑倏已暝”，开篇两句写的是日暮西山的景色。这两句话的意思是夕阳翻过了西岭，绵延群山忽然之间在暮色中变得一片昏暗。“松月生夜凉，风泉满清听”，这两句话的意思是月亮爬上了松林，给夏夜里带来了一些凉意，风中的清泉声悦耳动听。前四句写的是业师山房附近暮夜中的景色。“夕阳度”到“松月生”表示了时间的推移，由黄昏进入了夏夜。天气也由热转凉了。在静谧的山谷中，清泉的声音反衬这个山谷更加幽静、冷清。“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”，在山上打柴的樵夫们都快要走尽，暮色中的鸟儿也都飞来了。诗文的前三联主要是描写暮色中景色和人、动物的情景。诗人通过细腻的笔触，将一幅生动的暮景画面展现在了读者面前。诗人精确地写出了时间的推移，以及每个时间段外界景物的变化。这样的描写也表现了诗人等待好友的急切心情，时间在一分一秒地过去，外面的山景也不断地变幻着，眼看太阳西沉，已经到了夜晚，可是，诗人还是没有盼到友人的身影。
于是，“之子期宿来，孤琴候萝径”，诗人还是相信丁兄会如约而来，仍旧抱着一把孤琴守候在小径中。其实写到这里已经表明了朋友不会来了。这里“之子期宿来”是不来之前诗人自信的话。这句话就像是邱为诗《寻西山隐者不遇》中的“何必待之子”这句话。两者脱去了朋友失约的恼怒，没有一点抱怨的语气，充分展现了诗人的安闲平静和对朋友的充分信任。
这是一首五言古诗。诗中用平易自然的语言描绘出了一幅清幽的暮色山景，幽静空灵的暮色也渗透了诗人苦苦等待朋友的孤单和寂寞心情，但没有一丝对朋友的抱怨，表现了对朋友信任。
【孟浩然·宿业师山房待丁大不至赏析4】
“遇景入咏，不拘奇挟异”，是孟浩然诗的特色。而这个特色在本诗中表现得甚为突出。本诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。诗人挥洒自如，点染空灵，笔意在若有若无之间，将薄暮之时山中景色勾勒得极具特色，并寓情于景。全诗诗中有画，盛富美感，蕴藉深微，挹之不尽。业师，业禅师的简称。山房，山中房舍，指佛寺。丁大，名凤，排行老大，故称丁大。
诗的前六句是对夜景的描绘：夕阳西下，忽然昏暝的群山弥漫着浓郁的烟色；月光洒落在松林上，使夜晚更加清凉；淙淙的泉水声和飒飒的风声交织在一起；樵人纷纷下山回家，飞鸟群群返回山林。黄昏山中的景色被诗人的描写渲染出清幽闲静的气氛，有力地烘托了诗人切盼友人到来的深情。
“之子期宿来，孤琴候萝径”两句写诗人等待友人来宿，而友人未至。于是诗人望着藤萝悬垂的小路抱琴独自伫立，久久等待。一个“候”字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露了出了诗人闲适的心境和对友人的信任。
本诗运用了大量意象：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定。这些意象都是在为抒情做铺垫。全诗色彩不断变幻，景物描写十分幽清，语言含蓄婉约却不失韵味，“松月生夜凉，风泉满清听”两句是本诗名句。
【J后人点评】
宋人刘辰翁：此诗愈淡愈浓，景物满眼，而清淡之趣更浮动，非寂寞者。（《王孟诗评·孟诗》卷上）
【唐诗常识】
古代也有多音字，同时还有一些字同义亦多音，比如“风泉满清听”的“听”字，既可以作平声，也可以作去声，不同声调下含义并无区别。此诗所押韵部为“去声二十五径”，所以听在这里与暝、定、径相押，是要读作去声的。今天吟咏，可以把它当作第四声。
当此清寒之际，更盼知音，所以景物的描写，氛围的设定全都紧扣着主题，乃是期人不至，暗生惆怅。结句出一“孤”字，再突出这一重点，而“琴”之出现，期盼知音之意则更是明显。琴为君子之乐器，再以青“萝”修饰“径”字，也是香草美人之喻，则一众人皆醉我独醒的士人形象便也在景物背后隐隐呈现出来了。
这首诗最突出的特点是，写景而非孤景，一句中或有松有月，或有风有泉，都造成自然完美的组合，而这些组合两两相对，又自然成联。孟浩然五言古诗中喜欢用对，写景时也喜欢用对，其对仗之自然、巧妙，都是值得反复吟咏的。
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