【原文】
殿前欢·登江山第一楼
乔吉
拍阑干，雾花吹鬓海风寒。浩歌惊得浮云散，细数青山。指蓬莱一望间，纱巾岸。鹤背骑来惯，举头长啸，直上天坛。
【注释】
①江山第一楼:以曲中“指蓬莱一望间”判断，当指今山东蓬莱县北丹崖山上的蓬莱阁。②蓬莱:山东省东部海岛，传说中神仙居住之地。③天坛:我国古代为祭天和祈祷风调雨顺、五谷丰登而筑设的高台，这里指升仙得道之地。
【译文】
拍着栏杆，海风带着如雾水气吹得鬓发飘展。放声歌唱惊得浮云四散，细细查数重重青山。蓬莱仙境在一指相望间，朦胧像隔着纱巾。如古人王乔那般遨游云空，抬头仰天长啸，直上那高高天坛。
【鉴赏1】
登高开阔人的胸襟，望远陶冶人的性情。如果说王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理使人慑服，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的气势给人鼓舞，那么，乔吉的这首小令登名楼而望仙境，更凭借时空中辽远空旷的意蕴而给人俊爽飘逸、不同凡响的美感享受。
“拍阑干”突兀开篇，省却点题。作者登上楼顶，凭栏远眺，海风挟着雾气迎面扑来，吹得鬓发纷扬。多少尘虑俗念一扫而空，化作一声长啸，冲口而出，直上九天，惊得浮云四下飘散。再凝神细看，座座青山历历可数，蓬莱仙岛尽现眼前，令人无限向往。寥寥数语，便将一个凭栏远眺、独立寒风、一览众山、浩歌震天的登楼人形象生动鲜明地展现在读者面前，使读者随之惊喜、随之酣畅、随之遨游于名山胜景之间。登楼之所见所感，不仅震撼着读者，也震撼着诗人自己，只见他按捺不住内心的激动，把头巾一推，神采飞扬，已顾不得风度礼节，只欲骑鹤仙去，融入那蓬莱胜迹。恍然中，诗人仿佛真的已经骑上了鹤背，鹤鸣悠悠直飞云天。在这种心旷神怡、宠辱皆忘的境界之中，一个傲视功名、潇洒飘逸的“烟霞状元”的形象已呼之欲出。
古代“登楼”之作颇多，虽然登楼而“把酒临风，其喜洋洋者矣”的不乏其人，但是，去国怀乡、有志难酬的慷慨悲凉之思却是“登楼”作品的主调。这种把“阑干拍遍，无人会登临意”(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)是古代失意文人的普遍心态。但在古代，除了元朝，历代文人都可以在现实中找到希望，找到机会，所以，他们都尽情地在“登楼”作品中一诉其悲，而其中包含的实际上是他们对现实炽热的眷恋。元代是文人绝望的时代，他们的“悲”中包含着对现实的冷漠，他们只有在“天坛”中去寻找人生的慰藉。本曲所表现出来的与前代“登楼”之作截然不同的意趣，正是这一总格调的典型体现。它是沉醉后的超脱，是迷恋后的归隐，是悲伤后的仙逝，深沉而不悲切，慷慨而不苍凉。
【鉴赏2】
见《文湖州集词》。此曲借写登临镇江甘露寺多景楼所见之江天秋景，表现了摆脱尘世忧劳而出世云游的逸怀豪兴。开头三句与结尾两句，以情不自禁的拍击阑干、浩歌长啸等行动描写和“惊得浮云散”、“直上天坛”等行动效果的夸张，以及“雾花吹鬓海风寒”的映衬，充分展现出一位豪士的形象，那种豪放不羁、奇崛自傲的情态仿佛跃然纸上。而中间“细数青山”数句，比起一前一后的纵横豪气来，又显得旷远缥缈，悠闲洒脱，与豪壮之情，相得益彰。“鹤背骑来惯”点明出世情怀，用一“惯”字暗示出了先前曾有过的那一番仕与隐的矛盾斗争。全曲通过啸傲于江山胜景的形象展示，从而把厌世的情绪经过静化，转为对江天秋景的陶醉，展现给读者的就并非消极避世的思想，而是欣赏江天美景的高雅情怀了。此曲以行动描写为主，以形象展现取胜，笔风遒劲，气势豪壮，且具有潇洒的韵致。
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文章标题：《殿前欢·登江山第一楼》原文翻译赏析-乔吉-元曲三百首
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